传统历法详解
基础理论 · 干支历法
传统历法详解
理论基础系列之四。历法是全库排盘的"时间基础设施"——八字按节气、斗数按农历、六壬按月将、择吉按历注:不通历法,排盘全是黑箱。本篇把中国传统历法体系一次讲清。
一、三种历并行(先分清)
| 历 | 依据 | 单位 | 全库用户 |
|---|---|---|---|
| 太阳历成分(节气) | 太阳黄道位置 | 二十四节气 | 八字(节气月)、六壬(月将)、奇门(阴阳遁)、七政 |
| 太阴历成分(朔望月) | 月相 | 初一十五 | 紫微斗数(农历生日)、太阴盈亏 |
| 干支历 | 干支循环(锚定于节气) | 六十甲子 | 全库纪年月日时 |
中国传统历("农历")是阴阳合历——朔望定月、节气定年(置闰调和两者)——所以它"一身三历":看月相(初一)、看太阳(节气)、看干支(甲子),不同术数各取一面——"八字按节气、斗数按农历"的门类差异,根源即此(混用即错,全库反复警示的排盘第一坑)。
二、二十四节气(太阳历的骨架)
- 定义: 黄道 24 等分,太阳每行 15° 一气——纯太阳历,与月相无关(节气在公历日期上基本固定的原因);
- 节与气: 十二节(立春惊蛰清明……)与十二中气(雨水春分谷雨……)相间——八字换月看"节",六壬换将看"中气"(两门取不同的十二个刻度,又一个易混点);
- 平气与定气: 古法均分时间(平气)、清代改按太阳实际位置(定气,今行)——古籍历日与今历的差异来源之一(考据层,标注);
- 物候三候: 每气三候(五日一候)——七十二候是节气的精细刻度(择吉与农事用)。
三、置闰(阴阳合历的调和术)
朔望月约 29.53 日×12≈354 日,比回归年少约 11 日——十九年七闰补差;闰哪个月: 无中气之月置闰(定气法下的规则)——闰月由此不含中气,这就是斗数闰月争议的天文来源(排盘篇的坑在此见底:闰月是"人为插入的调和月",各派对它的归属处理不同,谁也不"错",是规则选择)。
四、纪时细节(排盘精度的最后一里)
- 时辰: 十二时辰制,23 点换日的早晚子时问题(八字排盘篇已详,根源:子时横跨两日的制度史——古有"夜子时"之设,诸派处理不同);
- 真太阳时: 钟表时(平太阳时+时区)→地方平太阳时(经度修正,每度 4 分钟)→真太阳时(再加均时差±16 分钟内)——两步修正,时辰边界出生者必做(全库通用);
- 历史时区与夏令时: 中国 1949 前各地时区不一、1986~1991 有夏令时——老命例排盘的隐形坑(命例库核对条目);
- 岁差: 春分点每约 71.6 年西移 1°——七政四余古今度之争、二十八宿距度变化的天文根源(理论基础对那场争论的"最终解释权")。
五、历法与术数的接口总表(本篇收束)
| 术数之坑 | 历法之源 |
|---|---|
| 八字立春换年 | 干支历锚定节气 |
| 斗数闰月两派 | 置闰的归属规则选择 |
| 六壬月将中气换 | 节/中气的分工 |
| 奇门拆补置闰 | 节气(15.2 日)与符头(5 日)的不可通约 |
| 七政古今度 | 岁差 |
| 早晚子时 | 子时跨日的制度史 |
| 真太阳时 | 平太阳时/均时差 |
一表总揽: 全库排盘的七大坑,全是历法问题——术数的"流派分歧",一半是历法的"规则选择"——理解这张表,对各派分歧会从"谁对谁错"转向"各自选了什么规则",这是本库"分派并记不裁决"立场的天文学底气。
六、自测题
- "一身三历"指什么?八字与斗数各取哪一面?
- 节与中气的分工?八字与六壬各看哪个?
- 十九年七闰怎么来的?闰月为何不含中气?
- 真太阳时的两步修正?老命例的两个隐形坑?
- 接口总表默写任四行——为什么说流派分歧一半是历法规则选择?
本篇属 01-基础理论/04-学理源流/01-学理/02-干支历法/。前篇:干支源流与结构。