七政四余
七政四余 05:论断纲要——恩用仇难与行限
七政四余 05:论断纲要——恩用仇难与行限
体例:命主与用神体系(恩用仇难)→ 论断次序 → 行限(大运)→ 格局举隅。这是七政四余的"义理心脏":天文盘排好后,用中国五行生克读盘的方法论。
一、命主(先立"我")
七政四余以命宫所属之曜为"命主"(命宫落某次,该次有所属之星——宫主星体系,近西占的"命主星"逻辑)。命主是全盘的"我",相当于八字的日主——找到命主,才有"生我克我"的坐标原点。(命主的具体配属表各本略异,收书核录;另有以"命度所在宿"论者——歧说标注。)
二、恩用仇难(核心技术,四个角色)
以命主(或所论之宫的宫主)的五行为原点,盘中诸曜按生克分派角色:
| 角色 | 定义 | 白话 |
|---|---|---|
| **用 | 我克者(命主所克之五行的曜) | 我驱使的资源——财、工具、可支配之物**(与八字"我克者为财"完全同构!) |
| 恩 | 生"用"之曜(主流定义;另有"生我之曜为恩"一说——诸书定义有出入,并记两说,本库以"生用为恩"为主) | 资源的供给线、贵人 |
| 仇 | 克"用"者(毁我资源的) | 破坏者 |
| 难 | 克我者(克命主的) | 压力、灾星——同构八字官杀 |
论断总纲: 用曜得地有力=资源在手;恩曜辅用=后援不断;仇难得制=化险为权;难星有制,同"七杀有制为权"——五行生克的哲学与八字一脉,只是"演员"从干支换成了星曜。
注解(诚实标注): 恩用仇难的精确定义与推法,诸书(《果老星宗》各卷、清代注家)表述不尽一致,上表取通行主流框架。收书后须做"诸本定义对照表"再定本库口径——义理骨架可先立,细则宁缺毋滥。
三、论断次序(纲要流程)
- 定命主,查其庙陷、顺逆、落宿——"我"的状态;
- 分派恩用仇难——全盘角色表;
- 看用曜:得地否、受生否、被仇伤否——资源线的成色(第一重点);
- 看难曜:有制化否——压力线的处置(第二重点);
- 日月定调:太阳庙陷(昼夜生人)、太阴盈亏——全盘光度背景;
- 四余修饰:罗计孛炁附在哪个角色上(暗改器改了谁);
- 落人事宫:以上结构落在哪些人事宫,即断何领域之事。
四、行限(时间系统)
七政四余的大运称行限:命度沿黄道按一定速度推进(诸法有"一年一度""按宫深浅定年数"等——推法诸派不一,标注),限度行至某宿某次,会上某曜,即该时段的际遇——本质是"命度与星曜的逐年相遇"。另有流年天星(当年实际天象与本命盘叠合——"天运照命",与西占"行运/Transit"完全同构)。
注解: 行限+流年天星=「符号推进」+「实际天象」双轨——又是中西合流体质:行限近似紫微大限(符号推进),流年天星就是西占行运(物理天象)。
五、格局举隅(存目待详)
古籍星格名目繁多,举其著者存目:日月夹命、金水相涵、木炁清华、罗计截路、五星连珠等——各格构成与真假条件,待收书后按底本立分篇(不凭记忆展开细则,防讹)。共同判法仍是:构成→成色→有无破→折算,与紫微格局四问同构。
六、与八字义理的对照(总结)
| 七政四余 | 八字 |
|---|---|
| 命主 | 日主 |
| 用曜(我克) | 财星 |
| 难曜(克我)有制为权 | 七杀有制为权 |
| 恩曜辅用 | 食伤生财/印护 |
| 仇曜伤用 | 比劫夺财等破坏线 |
| 庙陷+顺逆 | 旺衰+十二长生 |
| 行限会曜 | 大运引动 |
一套五行义理,三副面孔(干支/虚星/实星)——学完七政四余再回看八字紫微,会看见整个中国命理是同一棵树的三根枝。
七、自测题
- 命主相当于八字的什么?为什么必须先立命主?
- 恩用仇难四角色的主流定义?哪个角色的定义诸书有出入、本库如何处理?
- 论断七步默写。
- 行限与流年天星的"双轨"各对应什么体系?
- "一套五行义理,三副面孔"——把对照表中任意三行讲给一个只学过八字的人听。
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