穷通宝鉴白话详注（六）：己土十二月

本篇是 AI 辅助整理的白话详注，底本为本库《穷通宝鉴》殆知阁文本（清人辑，一名《栏江网》，今通行本为民国徐乐吾评注本，工作本只有原文、无徐注）。范围是工作本第 683 至 770 行：论己土，正月、二月、三月各自成节，三夏、三秋、三冬各合为一节，中间夹一段"勾陈"歌诀，即己土一干的十二个月，合为 12 个阅读单元，所录原文一句不省。命例按工作本"时日月年"表头照录成表，一行并排数例的拆成一例一表，全篇共 13 例，断语全部空白。上一篇论土与戊土十二月白话详注，下一篇论金与庚金十二月白话详注。

性质声明：这是文献阅读，不是算命手册。书中"科甲""玉堂金马""官居黄阁""残疾废人""奸诈小人""贫而且夭""孤苦零丁""大奸大恶"一类话是明清命理学的话语，本篇照录、照译，按历史语境理解，不作任何现实中的命运判断，不作人事评价，也不能作为婚姻、生育、择业、就医的依据。书中"用某者，某为妻某为子"的妻子说法是旧时男性中心的六亲配法，照译不改。"目疾，心肾肝脏之灾"一类病象判语不作医学理解。命例为原书所录，年代人物不可考，本篇不作真伪判断，也不作现实中任何人的命运判断。工作本录入疑字标〔?〕，未作影印对校。

本篇范围与读法

上一篇讲戊土，本篇讲己土。两者同属土，本书却给了完全不同的形象：戊是城墙高山之土，厚重固实，怕的是无人疏劈、无火照暖；己是田园之土，卑湿而薄，本章开篇就说"田园犹冻"，三夏说"禾稼在田"，三冬说"湿泥寒冻"，全章的比喻都围着一块田地转。田地要的是三样东西：太阳（丙火）、雨水（癸水）、犁耙（甲木），本章十二个月的取用差不多就是这三个字在不同季节的排序。正月冻田先要太阳，所以"丙为尊"；二月万物出土先要犁耙，所以"先取甲木"；三月栽培禾稼要暖要润，"先丙后癸，随用甲疏"；夏天田里最缺雨，"取癸为要，次用丙火"，无癸叫"旱田"、无丙叫"孤阴"；秋天收藏之际，癸先丙后，又加辛金生癸；冬天湿泥寒冻，只剩一个丙字，"非丙暖不生"。读者把"丙、癸、甲三个字按季节换位"这句话记住，十二个月就有了骨架。

己土与戊土最大的分别在水。戊土厚，见壬水是"推山塞海"的能耐（本书壬水章语），三春戊土也要癸水滋润；己土薄，正月说"忌见壬水，反为己病"，因为"壬乃江湖之水，湖水一发，则田园洗荡，变为沙土"；三冬又说"见壬水出干，为水浸湖田"。所以本章凡是壬多，都要戊土作堤，"壬多要见戊制"，这是己土章独有的一条。己土喜的是癸水（雨露），不是壬水（江湖），这一点和丙火章"用壬不用癸"正好相反，读者对照着看就能记住。另外，己土与甲木有天干五合（甲己合），二月说"先取甲木疏之，忌合"，就是怕甲木被己土合住、失了疏土的作用；三冬说"戊土癸水不用"，是因为戊癸也有合，这两处"忌合"都源于天干五合，本库干支关系详解可以对读。

本章的结构与戊土章一样，正、二、三月分节，夏秋冬各合一节。三秋一节之后夹了两条"勾陈"歌诀，勾陈是六神之一，五行属土，命书拿它作戊己土的代称，这两条歌诀讲土日主见水局、见财官的两种结局，本篇单列一个单元。命例全篇 13 例，没有一例带断语，读者只能从上下文猜它配的是哪一路，本篇每例只用一句话点出它合本月取用的哪一条，不作真伪判断。

一、正月己土（上）：田园犹冻丙为尊，忌壬水洗荡须戊作堤

【原文】

论己土 正月己土： 正月己土，田园犹冻，盖因腊气未除，余寒未退，故丙为尊，得丙照暖，万物自生，忌见壬水，反为己病，何也，壬乃江湖之水，湖水一发，则田园洗荡，变为沙土，而根苗尽没矣，须戊作堤，以保园圃，壬多要见戊制，有戊出干者，定主玉堂金马，若乏制戊，必属平常。

【白话】

论己土。正月己土。

正月的己土，田园还冻着，因为腊月的寒气没有除去，余寒没有退，所以丙火为尊，得到丙火照暖，万物自然生长。忌见壬水，反而成为己土的病。为什么呢？壬是江河湖泊之水，湖水一旦发（大水），田园就被冲洗荡涤，变成沙土，而根苗全被淹没了。必须戊土作堤坝，来保护园圃。壬水多，要见戊土制它，有戊土出天干的，一定主玉堂金马（翰林清贵）；如果缺少制壬的戊土，必属平常。

【讲解】

己土章开篇没有像戊土章那样先写一段"三春总论"，直接从正月讲起，但这一段实际上承担了总论的作用，把己土的形象和它最大的病一次说清。先看形象："田园犹冻"四个字定了调，己土是田园之土，是种庄稼的地，而不是戊土那样的城墙高山。田在正月还冻着，因为"腊气未除"，所以最要紧的是太阳，"丙为尊"。这和戊土正二月"无丙照暖，戊土不生"是一样的道理，只是己土的田地更薄更湿，对太阳的依赖更重，后面三冬还会说"非丙暖不生"。

再看病。本段用了将近一半篇幅讲壬水，这是己土章和戊土章的第一个分别。壬是江湖之水，戊土厚重，见壬是"推山塞海"，可以作堤；己土薄，遇上江湖水一发，"田园洗荡，变为沙土，根苗尽没"，田地被冲成沙滩，什么都种不了。所以己土忌壬，而且不是一般的忌，是"反为己病"。药是戊土："须戊作堤，以保园圃"，戊土是堤坝，把湖水拦在田外。由此定出两级刻度：壬多而戊出干，"定主玉堂金马"，玉堂是翰林院的别称，金马是汉代金马门，都指清贵的文职；壬多而无戊，"必属平常"。读者要注意，这里说的是"壬多"的情况，若壬不多，戊土并不是正月己土的常用之神，后面第二段还会说"戊透反作常人"，两处并不矛盾，一处是有病用药，一处是无病不必用药。

从十神看，壬水是己土的正财，戊土是劫财，"壬多要见戊制"就是财多身弱用劫财帮身分财的意思，本库旺衰与用神讲"财多身弱喜比劫"，根据就在这类文字。本书不用十神名目，全用田园、湖水、堤坝的比喻来讲，这是《穷通宝鉴》一贯的写法，读者读它时要习惯把比喻和十神两套话语对照起来。

【字词】

词	义
田园	己土的核心比喻，种庄稼的地，与戊土的城墙高山相对
腊气	腊月的寒气
丙为尊	以丙火为主用
反为己病	反而成为己土的病，指壬水
江湖之水	壬水的比喻，与癸水雨露相对
洗荡	冲洗荡涤
戊作堤	戊土作堤坝拦壬水
园圃	田园、菜园
玉堂金马	翰林院与金马门，指清贵文职
乏制戊	缺少制壬水的戊土

二、正月己土（下）：甲庚癸丙配得中和，一派火不见水无碍

【原文】

或一派甲木，有庚出干，加以癸丙齐透，配得中和，亦名利双全。 即丙生寅月，庚透天干，亦有俊秀。 若甲多无庚，残疾废人，宜用丁泄。 或一派火，即不见水无碍，何也，正月己土湿，必丙燥暖，反主厚禄，加一癸透，科甲自然，戊透，反作常人。 或一派戊土，有甲出制，又主荣显，如见乙出，虽多不能疏土，且乙多者奸诈小人。 用丙者，木妻，火子。

【白话】

或者一派甲木，有庚金出天干，加上癸水丙火一齐透出，配合得中和，也名利双全。

即使丙火生在寅月，庚金透出天干，也有俊秀（之才）。

如果甲木多而没有庚金，是残疾废人，宜用丁火来泄（甲木）。

或者一派火，即使不见水也无妨。为什么呢？正月的己土湿，必须丙火燥暖它，反而主厚禄；再加一个癸水透出，科甲自然；戊土透出，反而作常人。

或者一派戊土，有甲木出天干来制它，又主荣显；如果见乙木透出，虽然多也不能疏土，而且乙木多的人是奸诈小人。

用丙火的，木为妻，火为子。

【讲解】

这一段是正月己土的变格，一共五条，每条讲一种四柱偏向。第一条"一派甲木"：甲木是己土的正官，官多身弱，要庚金制甲，再加癸丙"配得中和"。"配得中和"是本书评价上格常用的话，意思是各种气都有、都不过头。第二条更简："丙生寅月，庚透天干，亦有俊秀"，寅是甲木的禄地、丙火的长生，正月本身就带甲带丙，只要庚透制木，便有俊秀之才。第三条是反面："甲多无庚，残疾废人"，官杀太重、无金制伏，田园被树根盘尽，明清命书给这类组合的判语就是残疾废人，按话语读；补救是"用丁泄"，丁火泄甲木之气，同时丁火也生己土，本书叫这个作"泄"，后世多叫"以印化官"。

第四条最有意思："一派火，即不见水无碍"，理由是"正月己土湿，必丙燥暖"，正月的田是湿冷的，火多正好烘干，所以"反主厚禄"；再有癸水透出，暖而又润，"科甲自然"。这一条和戊土正二月"丙多无癸，旱田无水"正好相反，戊土怕火多缺水，己土正月反而不怕，因为己土本湿。这是己土章第二处和戊土的分别，读者要记住：己土是湿土。但同一条又说"戊透反作常人"，火多的局面下戊土出干，火生土、土更厚，田园被埋，所以反而平常；这和第一段"壬多要见戊制"合起来读，就是戊土只在壬多时才是药，平时是病。

第五条"一派戊土，有甲出制，又主荣显"：戊土是己土的劫财，劫财多要甲木官星制劫，这是命理的通则；"如见乙出，虽多不能疏土"，乙是阴木，藤蔓花草，疏不动厚土，而且"乙多者奸诈小人"，这是给"己日见乙"贴的性格标签。本书对甲乙的区分很固定：甲能疏土、乙不能，甲木章说"甲木参天"、乙木章说"乙木刚柔相济"，读者可以回头对照。最后一句"用丙者，木妻，火子"是全章第一次出现六亲配法：生用神的为妻，用神本身为子，丙火用神，木生火所以木是妻，火本身是子，这个读法贯穿全书，本篇后面各节同此。

【字词】

词	义
一派甲木	四柱甲木成片，官多
配得中和	各气配合恰当不过头，本书上格常语
俊秀	才貌出众，功名判语
残疾废人	明清命理话语，甲多无庚的判语
用丁泄	以丁火泄甲木之气，后世称化官
燥暖	烘干并温暖
厚禄	优厚的俸禄
戊透反作常人	火多再加戊，土厚埋田
乙不能疏土	阴木疏不动厚土，本书甲乙定说
奸诈小人	性格判语，明清命理话语
用丙者木妻火子	生用神者为妻，用神本身为子

三、二月己土（上）：先甲疏土忌合，次癸润之，甲癸出干定主科甲

【原文】

二月己土： 二月己土，阳气渐升，虽禾稼未成，万物出土，田园未展，先取甲木疏之，忌合，次取癸水润之，甲癸出干，定主科甲，加以一丙出透，势压百僚，一见壬水，微末官职。

【白话】

二月己土。

二月的己土，阳气渐渐上升，虽然禾稼没有长成，万物已经出土，田园还没有展开，先取甲木来疏松它，忌（甲己）合；其次取癸水来滋润它。甲癸出天干，一定主科甲；再加一个丙火透出，势压百官；一见壬水，是微末的官职。

【讲解】

二月卯木当令，己土田园"万物出土"，这时最要紧的是把地翻开，所以取用从正月的丙变成"先取甲木疏之"。这和戊土三月"先甲后丙"是同一种思路：土需要木来疏松，才能"灵"。但本节紧跟着两个字"忌合"，是己土章独有的警告。甲己是天干五合，甲木本来是来疏土的，若甲己贴近相合，甲就被己土绊住，合而不化（或化为土），疏土之力全失。戊土章不需要这条，因为戊和甲不合；己土章处处要提防，因为日主就是己。读者可以对照本库干支关系详解的五合一节，那里讲"合去""合绊"的差别，这里说的正是合绊。

取用次序是甲、癸、丙三个字："甲癸出干，定主科甲"，"加以一丙出透，势压百僚"。势压百僚是本书给上格用的夸张语，意思是官位在众人之上。为什么二月加丙只是锦上添花而不是主用？因为二月阳气已升，不像正月那样冻着，太阳的迫切性降了一等。反过来"一见壬水，微末官职"，又是己土忌壬的老话：壬是江湖，田园见了要被冲，所以格局立刻降到"微末官职"。这句话和正月"壬多要见戊制"合看，可知本书对己土见壬的态度是一贯的。

从十神看，甲木是己土正官，癸水是偏财，丙火是正印，"甲癸出干"是财生官，"加以一丙"是官印相生，后世格局法的"正官格喜财印"就是这个意思，本库格局入门可以对读。本书不说十神，只说疏、润、暖，但骨架是一样的。

【字词】

词	义
万物出土	二月草木萌发
田园未展	田地尚未开垦展开
甲木疏之	甲木疏松土壤
忌合	忌甲己合，合则甲失疏土之用
癸水润之	癸水雨露滋润
势压百僚	权势压过百官，上格夸张语
微末官职	极小的官职

四、二月己土（下）：庚制甲则俗子，乙屈庚则狡诈，从杀者贵，与二命例

【原文】

或见庚制甲，壬水出干，比劫重重，此必俗子，丙透犹有小富，丙藏衣禄无亏。 或支成木局，庚透富贵，若柱多乙木，乙又屈庚，庚必输情於乙，不能扫邪於正，此必狡诈之徒，运入东南，恐有不测，当用丁泄之，有丁者，小人而已，不致无良。 无比印，从杀者贵。 若柱中无甲丙癸者，皆下格，妻子用神仝前。

时	日	月	年
庚	己	乙	癸
午	巳	卯	卯

时	日	月	年
乙	己	乙	癸
丑	巳	卯	卯

【白话】

或者见庚金制甲木，壬水出天干，比劫（戊己）重重，这必是俗子；丙火透出还有小富，丙火藏（支）衣禄没有亏缺。

或者地支成木局，庚金透出（则）富贵；如果四柱乙木多，乙又屈从庚金（乙庚合），庚金必定把情意输给乙木，不能扫除邪气归于正道，这必是狡诈之徒，大运进入东南（木火），恐怕有不测；应当用丁火泄它（木），有丁火的，不过是小人而已，不至于没有良心。

没有比肩印绶的，从杀的人贵。

如果四柱里没有甲、丙、癸的，都是下格。妻子用神同前面（用丙者木妻火子）。

（命例一）年癸卯、月乙卯、日己巳、时庚午，原书无断语。（命例二）年癸卯、月乙卯、日己巳、时乙丑，原书无断语。

【讲解】

二月的变格三条，都围着"木"字做文章。第一条是反格："庚制甲，壬水出干，比劫重重"，庚把疏土的甲制掉，壬水又冲田，再加一堆戊己比劫，三样病凑在一起，"此必俗子"，俗子是本书给无功名者的常用判语，不含恶意，只是说平庸。补救靠丙火：丙透小富，丙藏衣禄无亏，这两级刻度把"透"和"藏"的差别又教了一遍。

第二条讲木局。"支成木局，庚透富贵"，地支亥卯未三合木局，官杀成势，庚金一透制住它就贵，这与正月"一派甲木有庚出干"一样。但接下来是一个很细的分辨：如果木局里多的是乙木而非甲木，乙和庚有天干五合（乙庚合），"乙又屈庚"是乙木去合庚，"庚必输情于乙"是庚被乙合住、丢了制木的本职，书用"不能扫邪于正"来形容，意思是本该扫除邪气的庚金反倒和邪气合在一起。给的判语是"狡诈之徒"，运入东南木火之地"恐有不测"，因为木旺火旺，土更不堪；补救是"用丁泄之"，丁火泄木生土，有丁的"小人而已，不致无良"，这一句给性格判语加了一个刻度，从"狡诈"降到"小人"再到"不致无良"。这些都是明清命书的性格话语，读者按话语读，不作现实判断。乙庚合在本书里反复被当作"贪合忘职"来讲，丙火章的丙辛"贪合"、本章的乙庚"输情"，用的是同一个思路。

第三条"无比印，从杀者贵"，是从格：木局官杀太旺，己土又没有比劫帮身、没有印绶生身，干脆弃命从杀，反而贵，这与戊土章的"从才"、丙火章的"弃命从杀"是一类，本库格局入门讲从格的成立条件（日主无根、无比印）就是这句话的展开。末句"若柱中无甲丙癸者，皆下格"把二月的三个用神再点一次。

两个命例只差时柱。例一年癸卯月乙卯日己巳时庚午，年月两卯一乙，官杀成势，癸透润土，庚透在时干制木，巳午藏丙暖土，合"庚透富贵"一路，一乙一庚不算"乙多屈庚"。例二年癸卯月乙卯日己巳时乙丑，时干换成乙，两乙出干而无庚，癸透，巳中藏丙，这就落在"柱多乙木"而无庚制的一路上，只是书没有给断语。两例并排，像是有意作"有庚无庚"的对照，年代人物无考，本篇不作真伪判断。

【字词】

词	义
庚制甲	庚金克制甲木，此处为病
比劫重重	戊己土多
俗子	平庸无功名之人，本书常语
衣禄无亏	衣食俸禄不缺
支成木局	亥卯未三合
乙又屈庚	乙木与庚金相合而屈从
输情于乙	庚金把情意输给乙木，指乙庚合绊
扫邪于正	扫除邪气归于正道，指庚制木
狡诈之徒	性格判语，明清命理话语
东南	木火方位的岁运
不致无良	不至于没有良心
无比印	没有比劫、印绶
从杀者贵	弃命从杀格
仝前	同前，仝是同的古字

五、三月己土：先丙后癸随用甲，三者俱透官居黄阁，与三命例

【原文】

三月己土： 三月己土，正栽培禾稼之时，先丙後癸，土暖而润，随用甲疏，三者俱透天干，必官居黄阁，或三者透一，科甲定然，但要得地，郤以庚金为病。 或有丙甲无癸，亦可致富，但不贵显，或有癸而无甲丙，亦有衣衿，或有丙癸无甲，亦系才人，丙癸全无，流俗之辈。 或一片乙木，无金制伏，贫而且夭也，妻子仝前。

时	日	月	年
丙	己	甲	壬
寅	卯	辰	子

时	日	月	年
甲	己	壬	辛
子	巳	辰	未

时	日	月	年
壬	己	甲	壬
申	卯	辰	子

【白话】

三月己土。

三月的己土，正是栽培禾稼的时候，先用丙火后用癸水，土暖而润，随后用甲木疏（土）。三者都透出天干，必定官居黄阁（宰辅）；或者三者透出一个，科甲一定，但要得地（有根），却以庚金为病。

或者有丙火甲木没有癸水，也可以致富，但不贵显；或者有癸水而没有甲木丙火，也有衣衿（生员）；或者有丙火癸水没有甲木，也算才人；丙癸全无，是流俗之辈。

或者一片乙木，没有金制伏，贫穷而且夭折。妻子（配法）同前。

（命例一）年壬子、月甲辰、日己卯、时丙寅，原书无断语。（命例二）年辛未、月壬辰、日己巳、时甲子，原书无断语。（命例三）年壬子、月甲辰、日己卯、时壬申，原书无断语。

【讲解】

三月辰土当令，田园"正栽培禾稼之时"，本节的取用是三个字齐用："先丙后癸，土暖而润，随用甲疏"。丙暖、癸润、甲疏，三样都齐，"必官居黄阁"，黄阁是宰相办公之所，是全书最高一级的功名判语，与戊土三春"一品当朝"同级。三者透一，"科甲定然，但要得地"，得地是说透出的那个字要在地支有根。"却以庚金为病"，因为庚克甲，甲是疏土的犁耙，被庚制住田就翻不开，这条与二月"庚制甲此必俗子"一致。读者留意，正月己土"甲多无庚残疾废人"是要庚的，到二三月甲成了用神，庚就成了病，同一个庚字在不同月份角色相反，这是调候法的常态，本库旺衰与用神讲"用神随月令而转"，可以对读。

第二段是四级刻度，全书写刻度最整齐的一节之一：丙甲无癸，"致富不贵显"，有暖有疏但缺润，田能种但收成有限；有癸无甲丙，"亦有衣衿"，衣衿是生员的蓝衫，指秀才；有丙癸无甲，"亦系才人"，有暖有润但没翻地，才而不遇；丙癸全无，"流俗之辈"。读者把这四级和上文的"三透黄阁、一透科甲"排在一起，就是三月己土的六级刻度表。第三段"一片乙木，无金制伏，贫而且夭"，乙木是七杀，杀多无制，判语最重，按明清命理话语读。

三个命例都没有断语。例一年壬子月甲辰日己卯时丙寅，丙、甲两透，子中藏癸，年上壬水代癸，寅卯木有根，接近"三者俱透"的上格，只是水是壬不是癸。例二年辛未月壬辰日己巳时甲子，甲透、壬透，辛透生水，丙藏在巳，属"三者透一而得地"一路。例三年壬子月甲辰日己卯时壬申，甲透，两壬透，无丙，申子辰三合水局，水多而无丙暖，与例一只差时柱，像是有意作"有丙无丙"的对照。年代人物无考，本篇不作真伪判断。

【字词】

词	义
栽培禾稼	三月种庄稼的时节
先丙后癸	丙暖为先，癸润为次
随用甲疏	随后用甲木疏土
官居黄阁	官至宰相，全书最高功名判语之一
得地	天干透出的字在地支有根
郤	却，本书常见用字
庚金为病	庚克甲，甲是用神故庚为病
衣衿	生员蓝衫，指秀才
才人	有才之人
流俗之辈	平庸之人
贫而且夭	贫穷而且早死，明清命理话语

六、三夏己土（上）：无癸曰旱田，无丙曰孤阴，水火既济鼎甲之人

【原文】

三夏己土： 三夏己土，杂气才官，禾稼在田，最喜甘沛〔?〕，取癸为要，次用丙火，夏无太阳，禾稼不长，故无癸曰旱田，无丙曰孤阴。 或丙癸两透，又加辛金生癸，此富贵之格，名水火既济，鼎甲之人，郤忌戊癸化合。 或有丙无癸，有壬亦可，但不大发。

【白话】

三夏己土。

三夏（四、五、六月）的己土，杂气财官，禾稼长在田里，最喜甘霖充沛，取癸水为要，其次用丙火。夏天没有太阳，禾稼不长，所以没有癸水叫做旱田，没有丙火叫做孤阴。

或者丙火癸水两透，又加辛金生癸水，这是富贵的格，名叫水火既济，是鼎甲（一甲前三名）之人，却忌戊癸化合。

或者有丙火没有癸水，有壬水也可以，但不大发。

【讲解】

三夏三个月合为一节，本书对戊土是四、五、六月分节写的，对己土只写一节，可见己土夏月的取用比戊土简单。开头"杂气才官"四个字是说夏月己土的月令：巳中藏丙戊庚，午中藏丁己，未中藏己丁乙，财（水）官（木）都不在正位，只能从杂气里找，这是格局法的术语，本书借来一用。真正的主线是"禾稼在田，最喜甘沛"，田里长着庄稼，最缺的是雨，所以"取癸为要，次用丙火"。夏天太阳本来就烈，为什么还要丙？书自己答了："夏无太阳，禾稼不长"，光有雨没太阳，庄稼也不长。两个反面判语很好记：无癸叫"旱田"，无丙叫"孤阴"。孤阴是阴土无火配，戊土章说"内虚外实"，己土章说"孤阴"，都是土不生物的意思。

上格是"丙癸两透，又加辛金生癸"，辛金是癸水的源头，夏天水易干，有金生水才有源，格名"水火既济"，判语"鼎甲之人"，鼎甲是殿试一甲前三名。这个格名在丙火章反复出现（"既济功成"），本章借用，意思一样：水火相配。忌"戊癸化合"，戊癸是天干五合，戊土一透，癸水被合去，田又旱了，这和二月"忌合"是一类，都是防用神被合走。第三条降一级："有丙无癸，有壬亦可，但不大发"，己土本忌壬，但夏天太旱，壬水也能解渴，只是"不大发"，这是本书对壬水态度的一次松动，读者要注意它是有条件的：只在夏月、只在无癸时。

从戊己对照看：戊土五月"先看壬水"、六月"先看癸水"，是壬癸并用；己土三夏一律"取癸为要"，壬只是替补，这是因为己土薄，经不起江湖水。

【字词】

词	义
杂气才官	夏月己土的财官藏在支中杂气里
甘沛〔?〕	暂读"甘霈"，甘雨充沛
取癸为要	以癸水为主用
旱田	无癸之田
孤阴	无丙之土，阴土无火配
辛金生癸	金生水，为癸水之源
水火既济	水火相配的格名，出《易》既济卦
鼎甲	殿试一甲前三名
戊癸化合	天干五合，戊合去癸水
不大发	不大兴旺

七、三夏己土（下）：火烈癸无根则苗槁，壬癸并出转祸为福，与四命例

【原文】

或一丙火烈土，加以丁火制辛，癸水无根，如七八月之间旱，则苗槁矣，此命孤苦零丁，或有甲木，又见丙火重重，无济水解炎，亦孤贫到老。 如有壬水，又见庚辛，此又不作孤看，但恐目疾，心肾肝脏之灾，若壬水有根，辛金得地，又非此而论，或壬癸并出，破火润土，此人聪颖特达，富中取贵，又转祸为福也。 用癸者，金妻，水子，用丙者，木妻，火子。

时	日	月	年
戊	己	己	己
辰	巳	巳	巳

时	日	月	年
辛	己	辛	乙
未	巳	巳	巳

时	日	月	年
庚	己	辛	乙
午	巳	巳	丑

时	日	月	年
乙	己	癸	丙
亥	亥	巳	申

【白话】

或者一个丙火把土烧烈，加上丁火克制辛金，癸水没有根，好比七八月之间干旱，那么禾苗就枯槁了，这个命孤苦零丁；或者有甲木，又见丙火重重，没有水来解炎热，也孤贫到老。

如果有壬水，又见庚辛金，这又不作孤（苦）看，但恐怕有目疾，心、肾、肝脏的灾病；如果壬水有根，辛金得地，又不按这个论。或者壬癸一并透出，破火润土，这人聪颖特达，富中取贵，又转祸为福。

用癸水的，金为妻，水为子；用丙火的，木为妻，火为子。

（命例一）年己巳、月己巳、日己巳、时戊辰，原书无断语。（命例二）年乙巳、月辛巳、日己巳、时辛未，原书无断语。（命例三）年乙丑、月辛巳、日己巳、时庚午，原书无断语。（命例四）年丙申、月癸巳、日己亥、时乙亥，原书无断语。

【讲解】

这一段承上文"水火既济"的上格，讲夏月己土水不足的几种坏局面，再讲水足的转机。第一条"一丙火烈土，加以丁火制辛，癸水无根"：夏天丙火把田烤裂，本来靠辛金生癸，丁火又把辛金克了，癸水失了源头又没有根，书打了个比方"如七八月之间旱，则苗槁矣"，庄稼旱死。判语是"孤苦零丁"。第二条"有甲木，又见丙火重重，无济水解炎"，甲木是官星，火多木焚，官星也保不住，"孤贫到老"。这两条都是"火多水绝"的路数，戊土六月"遇夏乾枯"讲的是同一件事，只是己土田薄，后果写得更重。这些判语按明清命理话语读，不作现实判断。

第三条是有水的情况，写得很细。"有壬水，又见庚辛"，壬水有金作源，"不作孤看"，但"恐目疾，心肾肝脏之灾"，为什么有水还有病？因为壬是江湖水，夏月火土燥烈，壬水与火土相激，命书把这种水火交战的组合配上目疾、心肾肝之病，是明清命书的病象判语，不作医学理解。再进一层，"壬水有根，辛金得地，又非此而论"，水有根金有地，水火平衡，病象就不论了。最后是最好的一路："壬癸并出，破火润土"，江湖水与雨露一起来，把炎火压下去，田得滋润，"聪颖特达，富中取贵，又转祸为福"。转祸为福四个字是说前面"孤苦""目疾"的祸，遇到壬癸并出就翻过来。读者可以看到本节对壬水的态度是一步步松动的：上单元"有壬亦可但不大发"，本单元"壬水恐目疾""壬水有根又非此论""壬癸并出转祸为福"，夏月己土太旱，江湖水也成了救命水。

末句给出两个用神的六亲配法：用癸，金生癸所以金为妻，癸本身为子；用丙，木生丙所以木为妻，丙本身为子。四个命例：例一年己巳月己巳日己巳时戊辰，三己一戊，三巳藏丙，辰中藏癸，全局土火，水只藏在辰里，属"癸水无根"一路，书没有给断语。例二年乙巳月辛巳日己巳时辛未，两辛透而无癸可生，三巳火旺，乙木一点，也是火多水绝的样子。例三年乙丑月辛巳日己巳时庚午，庚辛两透，丑中藏癸，火旺金透，接近"有壬水又见庚辛"一路而水更弱。例四年丙申月癸巳日己亥时乙亥，丙癸两透，申金生癸，两亥藏壬，正是"丙癸两透又加金生癸"的水火既济格，是四例中唯一合上格的。年代人物无考，本篇不作真伪判断。

【字词】

词	义
火烈土	火把土烧得燥烈
丁火制辛	丁克辛，断了癸水之源
苗槁	禾苗枯槁
孤苦零丁	孤单困苦，明清命理话语
无济水解炎	没有水来解炎热
不作孤看	不按孤苦论
目疾，心肾肝脏之灾	病象判语，明清命理话语，不作医学理解
壬水有根	壬在地支申亥子有根
辛金得地	辛在地支有根
壬癸并出	壬癸同透天干
聪颖特达	聪明而出众
富中取贵	由富而得贵，本书常语
转祸为福	前述祸象翻转

八、三秋己土（上）：癸先丙后，癸泄金丙制金补土精神

【原文】

三秋己土： 三秋己土，万物收藏之际，外虚内实，寒气渐升，须丙火温之，癸水润之，不特此也，且癸能泄金，丙能制金，补土精神，则秋生之物咸茂矣，癸先丙後。 丙癸两透，雁塔题名，或无癸，有两丙透者，异途显达，或武职权高，或有丙火，不见壬癸，为假道斯文，终无诚实，或有壬癸无丙者，衣食充足，才能而已。 或支成金局，癸透有根，此人家畜万缗，富中取贵。

【白话】

三秋己土。

三秋（七、八、九月）的己土，是万物收藏的时候，外虚内实，寒气渐渐上升，必须丙火温暖它，癸水滋润它。不只如此，而且癸水能泄金气，丙火能克制金，补足土的精神，那么秋天生长的东西都茂盛了。癸水在先，丙火在后。

丙癸两透，雁塔题名（进士及第）；或者没有癸水，有两个丙火透出的，异途显达，或者武职权高；或者有丙火，不见壬癸，是假道斯文，终究没有诚实；或者有壬癸没有丙火的，衣食充足，有才能罢了。

或者地支成金局，癸水透出有根，这人家里积蓄万缗（钱），富中取贵。

【讲解】

三秋是金旺之时，己土生金，气被泄弱，本节说"外虚内实"，和戊土七月"阳气渐入，寒气渐出"是一个意思。取用仍是丙、癸两字，但本节多说了一层道理："癸能泄金，丙能制金，补土精神"。秋月金旺，金泄土气是病，癸水泄金（金生水，水把金气引走）、丙火克金，两个用神除了暖、润本职之外，还各自兼着对付金的任务，所以"秋生之物咸茂"。这是本书讲用神少有的"一字两用"的写法，读者要看到：调候法的用神不只管寒暖燥湿，也顺带管旺衰。次序是"癸先丙后"，和三夏"取癸为要，次用丙火"一样，秋天天气尚燥，水仍是第一位。

刻度五级：丙癸两透，"雁塔题名"，唐代进士及第题名于慈恩寺雁塔，此指进士；无癸而两丙透，"异途显达，或武职权高"，异途是科举正途以外，武职是武官，本书常把火多而无水的贵归到武职；有丙不见壬癸，"假道斯文，终无诚实"，这是性格判语，假道斯文是装作读书人的样子，火多土燥没有水润，命书拿"不诚实"来说它，按话语读；有壬癸无丙，"衣食充足，才能而已"，有润无暖，能干但不贵。这一级刻度和三月的四级刻度可以并排看，都是"暖、润各缺一样"的排列。

最后一条"支成金局，癸透有根，家畜万缗，富中取贵"：申酉戌或巳酉丑成金局，食伤旺，癸水透出有根把金气引成财，食伤生财，所以富。缗是穿钱的绳，一缗一千钱，万缗是极言其富。"富中取贵"是本书常用的一个等级，比科甲低、比衣食高，意思是先富、再由富得贵（如捐纳）。从十神看，金是己土的食伤，水是财，食伤生财成富，与戊土八月"金泄身寒赖丙照暖"相比，己土此处多了"金局生财"这一路。

【字词】

词	义
万物收藏	秋季收敛
外虚内实	表面虚弱内里充实，秋土之象
癸能泄金	金生水，水引走金气
丙能制金	火克金
补土精神	补足土的元气
癸先丙后	癸水为主，丙火为次
雁塔题名	进士及第
异途显达	科举正途以外而显达
武职权高	武官而权重
假道斯文	假装读书人的样子，性格判语
才能而已	只是有才能，不贵
支成金局	巳酉丑或申酉戌
万缗	一缗一千钱，极言其富

九、三秋己土（下）：四库甲透者富，八月金局丙透丁藏名魁天下，与二命例

【原文】

或支四库，甲透者富，乏甲者孤贫，或甲出无癸乏金，积德可全科甲，或会火局，无水救，乃大奸大恶之徒。 或丙透癸藏，遇金颇有选援〔?〕，加一壬辅，富贵慷慨，有贤声，见戊透者，主遭凶厄且贫。 八月支成金局，无丙丁出救，此人零丁孤苦，如得丙透丁藏，生己元神，此人名魁天下，五福完人。 总之三秋己土，先癸後丙，取辛辅癸，九月土盛，宜甲木疏之，余皆酌用。

时	日	月	年
壬	己	癸	甲
申	未	酉	寅

时	日	月	年
壬	己	甲	己
申	丑	戌	巳

【白话】

或者地支是四库（辰戌丑未），甲木透出的富，缺甲木的孤贫；或者甲木出干而没有癸水、缺金，积德可以保全科甲；或者会成火局，没有水来救，是大奸大恶之徒。

或者丙火透出癸水藏（支），遇到金颇有选拔援引（的机会）；加一个壬水辅助，富贵慷慨，有贤良的名声；见戊土透出的，主遭凶厄而且贫穷。

八月地支成金局，没有丙丁火出来救，这人零丁孤苦；如果得丙火透出、丁火藏支，生己土的元神，这人名魁天下，是五福俱全的人。

总之三秋的己土，先癸水后丙火，取辛金辅助癸水；九月土盛，宜用甲木疏它；其余都酌情取用。

（命例一）年甲寅、月癸酉、日己未、时壬申，原书无断语。（命例二）年己巳、月甲戌、日己丑、时壬申，原书无断语。

【讲解】

三秋的变格四条，各讲一种支的组合。"支四库"是辰戌丑未四土库全，己土加四库，土太厚，要甲木疏，"甲透者富，乏甲者孤贫"；这一条实际是给九月戌土当令写的，末句"九月土盛，宜甲木疏之"是它的注脚，与戊土九月"先看甲木"一致。"甲出无癸乏金，积德可全科甲"，甲透而缺癸缺金，格不完整，书说"积德可全科甲"，这是命书里少见的"以德补命"的话，意思是命局差一点，靠人的德行补足，读者按话语读。"会火局，无水救，乃大奸大恶之徒"，秋天本该收敛，火局反而燥烈，无水润，判语极重，按明清命理话语读，不作现实判断。

第二条"丙透癸藏，遇金颇有选援"，丙透癸藏是"两透"的次一级，加金生癸则有"选援"，选援疑是"选授"或"援引"，指得到选拔任用的机会，本篇标疑字暂读为"选拔援引"。"加一壬辅，富贵慷慨，有贤声"，这是本章第三次给壬水正面评价（前两次在三夏），秋天金旺水有源，壬水也成了辅助，可见己土忌壬主要是在春冬。"见戊透者，主遭凶厄且贫"，戊土合去癸水，又埋田园，所以凶。

第三条专讲八月："支成金局，无丙丁出救，零丁孤苦"，八月酉金当令再成金局，土气泄尽，没有火生土，就是孤苦；反之"丙透丁藏，生己元神"，丙丁都是己土的印，火生土叫"生己元神"，判语是全章最高的"名魁天下，五福完人"，五福出自《尚书·洪范》：寿、富、康宁、攸好德、考终命。读者要留意，这一级在三月"官居黄阁"之上又添了"五福"，是本书在功名之外少见地兼说福寿。末句总结："先癸后丙，取辛辅癸，九月土盛宜甲疏"，把三秋的取用收成一句话。

两个命例。例一年甲寅月癸酉日己未时壬申，癸透壬透，酉申金生水，甲透在年干，未中藏丁，属"壬癸有金相生、甲木疏土"的路数，只缺丙透。例二年己巳月甲戌日己丑时壬申，戌丑两库，甲透疏土，正合"支四库甲透者富"，巳中藏丙，壬水在时干得申金之生，书没有给断语。年代人物无考，本篇不作真伪判断。

【字词】

词	义
支四库	辰戌丑未四土库
积德可全科甲	以德行补命局之缺，命书话语
会火局	寅午戌三合
大奸大恶之徒	性格判语，明清命理话语
选援〔?〕	暂读"选拔援引"，或"选授"之误
贤声	贤良的名声
凶厄	凶险灾厄
无丙丁出救	没有丙丁火透出生土
生己元神	火生土，补己土元气
名魁天下	名列天下之首
五福完人	寿、富、康宁、好德、考终命五福俱全
辛辅癸	辛金生癸水为辅
酌用	酌情取用

十、勾陈歌诀：全备润下劳碌奔波，得位会才官戴金冠

【原文】

勾陈全备润下，劳碌奔波之客，土凝水竭，离乡背井之流。 勾陈得位会才官，无冲无破必然端，甲子北方寅卯木，管教环拱戴金冠，戊己喜亥卯未为官，申子辰为才，忌刑冲杀害。

【白话】

勾陈（土日主）全备润下（水局），是劳碌奔波的人；土凝结、水枯竭，是离乡背井的一类。

勾陈得位会合财官，没有冲没有破必然端正；甲子北方（水）和寅卯木，管教环绕拱卫头戴金冠；戊己土喜亥卯未（木局）为官，申子辰（水局）为财，忌刑、冲、杀、害。

【讲解】

三秋之后、三冬之前，工作本夹了两条歌诀，不属于哪个月，是讲土日主的通则。"勾陈"是六神（青龙、朱雀、勾陈、螣蛇、白虎、玄武）之一，五行属土，位居中央，命书借它作戊己土的代称，本书庚金四月也说"群金生夏，喜用勾陈"，用法相同。这两条歌诀的来源与本书正文不同，句式是七言韵语，和《渊海子平》《三命通会》里收的"勾陈得位""润下"一类格局歌诀同一路数，可能是辑书人从旧歌诀里抄来附在这里的，读者不必把它和上下文的月令取用强作连贯。

第一条讲两种坏局。"勾陈全备润下"，润下是水的专旺格名（《尚书·洪范》"水曰润下"），土日主见地支申子辰水局全备，财太旺身太弱，"劳碌奔波之客"；反过来"土凝水竭"，土太厚水枯干，"离乡背井之流"。一条太湿一条太燥，两头都不好，这与本章正文"壬多要戊制""无癸曰旱田"的意思一致。第二条讲好局："勾陈得位会才官"，得位是土日主生在月令得气之时，会才官是地支会成财局或官局，"无冲无破必然端"，端是端正、成格。"甲子北方寅卯木，管教环拱戴金冠"，北方水是土的财，寅卯木是土的官，财官环绕，戴金冠是做官的意象。末尾一句最实在，把财官坐实成三合局："戊己喜亥卯未为官，申子辰为才"，亥卯未木局是官，申子辰水局是财，忌刑冲杀害破坏。

这里有一个读者容易困惑的地方：第一条说"全备润下"是劳碌，第二条又说"申子辰为才"是好，两条不矛盾，差别在"得位"两个字。土日主身弱见水局是财多身弱，身强得位见水局才是会财。这正是本库旺衰与用神讲的"先看身强身弱再定财官喜忌"，歌诀把这个道理压缩成了两句。这两条歌诀在明清命书里常被当作"勾陈得位格"的定义来引，读者见到这个格名，可以回到这里看它的原话。

【字词】

词	义
勾陈	六神之一，属土居中央，命书代称戊己土
全备润下	地支申子辰水局全，润下是水的专旺格名
劳碌奔波之客	命书判语
土凝水竭	土厚水枯
离乡背井之流	命书判语
得位	日主生于月令得气之时
会才官	地支会成财局、官局
无冲无破	地支没有冲、破
甲子北方	北方水，土之财
环拱	环绕拱卫
戴金冠	做官的意象
亥卯未为官	木局为土之官
申子辰为才	水局为土之财
刑冲杀害	地支相刑、相冲、七杀、相害

十一、三冬己土（上）：湿泥寒冻非丙不生，壬水出干为水浸湖田

【原文】

三冬己土： 三冬己土，湿泥寒冻，非丙暖不生，取丙为尊，甲木参酌，戊土癸水不用，惟初冬壬旺，取戊制之，余皆用丙丁，但丁不能解冻除寒，不能大济。 或干透一丙，支藏一丙，如以甲透，科甲有准，即藏丙无制，亦主衣衿。 或多壬水，得戊透制之，此命安然富中取贵，不见戊土，富屋贫人，凡三冬己土，见壬水出干，为水浸湖田，此人孤苦，若见火不孤，见土不贫。

【白话】

三冬己土。

三冬（十、十一、十二月）的己土，是湿泥寒冻，不是丙火温暖就不生（物），取丙火为尊，甲木酌情参用，戊土癸水不用。只有初冬（十月）壬水旺，取戊土制它，其余都用丙丁火，但丁火不能解冻除寒，不能大有助益。

或者天干透一个丙火，地支藏一个丙火，如果加上甲木透出，科甲有准；即使藏支的丙火没有制（克），也主衣衿（生员）。

或者壬水多，得戊土透出制它，这个命安然，富中取贵；不见戊土，是富屋贫人。凡是三冬的己土，见壬水出天干，是水浸湖田，这人孤苦；如果见火就不孤，见土就不贫。

【讲解】

三冬三个月合为一节，取用最简单："湿泥寒冻，非丙暖不生，取丙为尊"。己土在冬天是一摊湿冷的泥，只有太阳能救，甲木只是"参酌"，戊土癸水"不用"。为什么癸水不用？冬天水旺而寒，田不缺水而缺暖，癸水再来只添寒湿；戊土不用，是因为戊癸有合、戊又埋田，冬天用不着堤坝。但有一个例外："惟初冬壬旺，取戊制之"，十月亥水当令，壬水最旺，江湖水泛滥，这时候堤坝又有用了，这与正月"壬多要见戊制"是同一条药方。"余皆用丙丁，但丁不能解冻除寒，不能大济"，丁是灯烛之火，暖不了冻土，乙木章十月也说"丁乃灯烛之火，岂能解严寒之冻"，本书对丁火的定位是一贯的。

第二条是丙火的刻度："干透一丙，支藏一丙，如以甲透，科甲有准"，一透一藏再加甲木，甲是官星、丙是印星，官印相生，科甲有准；"即藏丙无制，亦主衣衿"，只有支藏的丙火、没有壬癸来克它，也有秀才。这里"无制"是说丙火不被水制，读者不要误读成"无戊制壬"。

第三条又回到壬水。"多壬水，得戊透制之，安然富中取贵"，壬是财，戊土制住财，财为我用；"不见戊土，富屋贫人"，富屋贫人是本书反复出现的判语，财多身弱，守着满屋财物自己却穷，甲木章、乙木章都用过。接着一句总断："凡三冬己土，见壬水出干，为水浸湖田，此人孤苦"，水浸湖田和正月的"田园洗荡"是同一幅画面，冬天湖水漫进田里，冻上一层冰，什么都种不了。两个补救："见火不孤，见土不贫"，火暖土则不孤，戊土作堤则不贫，这两个字正是本节的丙和戊。这一段把己土章开头讲过的"忌壬、戊作堤"在冬天又走了一遍，读者可以把正月和三冬合看，己土对壬水的态度从春到冬是首尾呼应的。

【字词】

词	义
湿泥寒冻	冬季己土之象
取丙为尊	以丙火为主用
参酌	酌情参用
初冬壬旺	十月亥水当令
不能大济	不能大有助益
科甲有准	科甲有把握
藏丙无制	支藏的丙火不被水克
安然	平安
富屋贫人	财多身弱，守财而贫，本书常语
水浸湖田	湖水漫进田地，己土见壬之象
见火不孤，见土不贫	有丙则不孤，有戊则不贫

十二、三冬己土（下）：一派癸从才反贵，一片庚辛须丙丁，与二命例

【原文】

或一派癸，不见比劫，此为从才，反主富贵，虽不科甲，恩诰有之，若见比争，平常人物，妻子主事，从才者，木妻，火子。 或一派戊己，取甲制之，甲透者富贵。 或一片辛庚，须用丙火，还须丁火为助，丙藏，富贵奇特之命。

时	日	月	年
甲	己	癸	壬
戌	丑	丑	申

时	日	月	年
己	己	癸	壬
巳	卯	丑	子

【白话】

或者一派癸水，不见比劫（戊己），这是从财，反而主富贵，虽然不能科甲，恩诰（朝廷封赠）是有的；如果见比劫来争（财），是平常人物，妻子当家。从财的，木为妻，火为子。

或者一派戊己土，取甲木制它，甲木透出的富贵。

或者一片辛金庚金，必须用丙火，还必须丁火来相助；丙火藏支，是富贵奇特的命。

（命例一）年壬申、月癸丑、日己丑、时甲戌，原书无断语。（命例二）年壬子、月癸丑、日己卯、时己巳，原书无断语。

【讲解】

三冬的三条变格，分别对应水、土、金三种一派之局。第一条"一派癸，不见比劫，此为从才"：冬天癸水成片，己土无根无比劫帮身，干脆弃命从财，"反主富贵"，但"虽不科甲，恩诰有之"，恩诰是朝廷因子孙官职而封赠父祖的诰命，本书拿它作"有贵而非正途"的一个刻度。"若见比争，平常人物，妻子主事"，比劫来争财，从格破了，判语是平常，再加一句"妻子主事"，妻管家，这是财多身弱在明清命书里的常见判语（财为妻），按话语读。"从才者，木妻，火子"这一句六亲配法与常规不同：从财格用神是财（水），按"生用神者为妻"该是金妻水子，书却说木妻火子。这是从格的特殊配法，从财格喜食伤生财、喜财旺，木是己土的官、火是印，书这样配也许另有所本，读者只需知道它与前面"用癸者金妻水子"不是同一套算法，本篇照译不改。戊土十一二月"一派壬水不见比劫可作从才而论"和这条是对文。

第二条"一派戊己，取甲制之，甲透者富贵"，比劫成片要官星制劫，与正月"一派戊土有甲出制又主荣显"完全一致。第三条"一片辛庚，须用丙火，还须丁火为助"，冬天金多泄土，又寒，要丙火制金暖土，丁火助丙，"丙藏，富贵奇特之命"，丙藏支也贵，因为金多之局最怕火透被水克，藏支反而稳，"奇特"是说格局不常见而贵。

两个命例。例一年壬申月癸丑日己丑时甲戌，壬癸两透，申金生水，两丑一戌土多，甲透在时干制土，属"多壬水"而有土护的一路，缺丙，书没有给断语。例二年壬子月癸丑日己卯时己巳，壬癸透，子丑水，时干己土是比劫，巳中藏丙，卯中藏乙，属"见比争"或"见火不孤"的样子。两例都是十二月丑土，年代人物无考，本篇不作真伪判断。

【字词】

词	义
一派癸	癸水成片
从才	弃命从财格
恩诰	朝廷封赠的诰命
比争	比劫争财
妻子主事	妻子当家，财多身弱的判语
从才者木妻火子	从格特殊六亲配法，与常规不同，照译
甲制之	甲木官星制比劫
一片辛庚	庚辛金成片
丁火为助	丁火辅助丙火
富贵奇特之命	格局少见而贵

本篇小结

1. 己土是田园之土，卑湿而薄，全章的比喻围着一块田转：正月"田园犹冻"、三夏"禾稼在田"、三秋"万物收藏"、三冬"湿泥寒冻"。田要三样东西：太阳（丙）、雨露（癸）、犁耙（甲），十二个月的取用就是这三个字按季节换位：正月丙为尊，二月先甲次癸，三月先丙后癸随用甲，三夏取癸为要次用丙，三秋癸先丙后取辛辅癸、九月加甲，三冬取丙为尊、甲木参酌。
2. 己土与戊土最大的分别在壬水：己土薄，忌壬"田园洗荡""水浸湖田"，凡壬多必须戊土作堤；戊土只在壬多时是药，平时是病（正月"戊透反作常人"、三秋"见戊透者主遭凶厄"）。夏秋两季壬水态度松动（"有壬亦可""壬癸并出转祸为福""加一壬辅富贵慷慨"），春冬则一贯忌壬。
3. 己土有两个"忌合"：二月甲己合（甲失疏土之用）、三夏戊癸合（癸被合去）。乙木疏不动土，"乙多者奸诈小人"；庚金在正月是制甲之药，到二三月是克甲之病，同一字随月令转换角色。
4. 本章出现的格名与判语：玉堂金马、官居黄阁、雁塔题名、鼎甲、名魁天下五福完人（上格）；水火既济、从杀、从才、勾陈得位、润下（格名）；旱田、孤阴、水浸湖田、富屋贫人、假道斯文、残疾废人、贫而且夭、大奸大恶（反面判语）。"积德可全科甲"是命书少见的以德补命语。
5. 三秋后所附两条"勾陈"歌诀是土日主通则，勾陈是六神之一代称戊己土；"全备润下劳碌奔波"与"申子辰为才"不矛盾，差别在"得位"（身强身弱）。
6. 六亲配法：用丙者木妻火子，用癸者金妻水子，按"生用神者为妻、用神本身为子"读；三冬"从才者木妻火子"是从格的特殊配法，与常规不同，照译不改。全篇命例 13 例，断语全部空白，年代人物不可考，本篇不作真伪判断。一切科甲富贵贫贱残疾性格病象断语，按明清命理话语读，不作现实判断。

己土十二月取用表：

月	主用	次用	忌	格名或警语
正月	丙	癸；壬多用戊	壬水洗荡、戊透（无壬时）、甲多无庚、乙多	田园犹冻、玉堂金马、残疾废人、奸诈小人
二月	甲	癸、丙	甲己合、壬水、庚制甲、乙屈庚	势压百僚、狡诈之徒、从杀者贵
三月	丙	癸、甲	庚金为病、一片乙木	官居黄阁、四级刻度、贫而且夭
三夏	癸	丙、辛生癸	戊癸化合、丁制辛、火烈无水	旱田、孤阴、水火既济、鼎甲、转祸为福
三秋	癸	丙、辛辅癸；九月加甲	戊透、火局无水、金局无火	雁塔题名、假道斯文、名魁天下五福完人
三冬	丙	甲参酌；十月壬旺用戊	壬水出干、戊土癸水、丁不解冻	水浸湖田、富屋贫人、从才、恩诰

戊己同月取用对照表（戊土取用据上一篇工作本原文）：

月	戊土	己土	分别
正月	先丙后甲，癸次之	丙为尊，忌壬用戊	戊要甲疏，己要防壬
二月	先丙后甲，癸次之	先甲忌合，次癸	己土甲己合为忌
三月	先甲后丙，癸次之	先丙后癸，随用甲	戊先疏后暖，己先暖后疏
四月	先甲，次丙癸	取癸为要，次丙	戊要甲疏，己要癸润
五月	先壬次甲，丙酌用	取癸为要，次丙	戊用壬，己用癸
六月	先癸，次丙甲	取癸为要，次丙	同用癸
七月	先丙后癸，甲次之	癸先丙后，辛辅癸	戊丙先，己癸先
八月	先丙后癸，不必木疏	癸先丙后，金局要丙丁	戊丙先，己癸先
九月	先甲次癸，见金先癸后丙	先癸后丙，土盛宜甲	同要甲疏
十月	先甲次丙	丙为尊，壬旺用戊	戊要甲，己要丙
十一月	丙为尊，甲为佐	丙为尊，甲参酌	同
十二月	丙为尊，甲为佐	丙为尊，甲参酌	同

命例一览表：

单元	例数	断语
正月	0	无命例
二月	2	均空白
三月	3	均空白
三夏	4	均空白
三秋	2	均空白
三冬	2	均空白

来源与声明

本篇底本为本库《穷通宝鉴》殆知阁文本，原文逐字取自该工作本第 683 至 770 行，未作影印对校。本篇 12 个阅读单元：正月两单元、二月两单元、三月一单元、三夏两单元、三秋两单元、勾陈歌诀一单元、三冬两单元。工作本无徐乐吾评注，本篇只注原文；徐注对取用的改动与徐补命例不在本篇范围。命例 13 例照工作本"时日月年"表头顺序录成表，一行并排数例的拆为一例一表，断语全部空白，照录。上一篇论土与戊土十二月白话详注，下一篇论金与庚金十二月白话详注；本目录精读指南可作全书结构导读。

本篇原文标〔?〕的工作本疑字共 2 处 2 种：甘沛（三夏，暂读"甘霈"，甘雨充沛）、选援（三秋，暂读"选拔援引"，或"选授"之误）。工作本"仝前""郤"为古字、异体字，照录不标。工作本各节文字与徐乐吾评注本通行文字偶有出入，本篇不校。

本篇为 AI 辅助初稿，未经命理或文献专家审定，未作影印对校。书中一切关于科甲、黄阁、鼎甲、富贵、贫贱、残疾、夭折、孤苦、奸诈、狡诈、大奸大恶、假道斯文的断语，"目疾，心肾肝脏之灾"一类病象判语，以及"妻子主事"之类判语，均为明清命理学的话语，按历史语境阅读，不作任何现实中的命运判断、人事评价、医学理解，也不能作为婚姻、生育、择业、就医或其他决策的依据；"用某者某为妻某为子"的六亲配法照译不改，不代表本库立场。命例为原书所录，年代人物不可考，不作真伪判断，不作现实中任何人的命运判断。本库网站的八字工具用的是综合算法，本书是文献底本之一，不是算法来源。相关：干支关系详解（五合、三合局、藏干）、旺衰与用神（身强身弱、财多身弱）、格局入门（正官、从格、食伤生财）。

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