穷通宝鉴白话详注（九）：论水与壬水十二月

本篇是 AI 辅助整理的白话详注，底本为本库《穷通宝鉴》殆知阁文本（清人辑，一名《栏江网》，今通行本为民国徐乐吾评注本，工作本只有原文、无徐注）。范围是工作本第 1089 至 1250 行：论水（水的总性与春夏秋冬四季水论），论壬水正月至十二月，即水一行的总论加壬水一干的十二个月，合为 13 个阅读单元，原文一句不省。工作本命例以"时日月年"四字为表头、下两行为天干地支，本篇共 20 例，全部照录成表，一行并排两三例的拆成一例一表；壬水章的命例全部没有断语。上一篇辛金十二月白话详注，下一篇癸水十二月白话详注。

性质声明：这是文献阅读，不是算命手册。书中"科甲功名""雁塔题名""落水身亡""残疾""暗疾""僧道之命""奸诈孤贫""刚暴之徒""愚顽之辈""一世孤贫"一类话是明清命理学的话语，本篇照录、照译，按历史语境理解，不作任何现实中的命运判断，不作人事评价，也不能作为婚姻、生育、择业、就医的依据。书中"用某者，某为妻某为子"的妻子说法是旧时男性中心的六亲配法，"女人尤忌之""女命一理"的说法也是旧话语，照译不改。命例为原书所录，年代人物不可考，本篇不作真伪判断，也不作现实中任何人的命运判断。工作本录入疑字标〔?〕，未作影印对校。

本篇范围与读法

"论水"是水一行的总论，和第一篇的"论木"、第三篇丙火前的"论火"是一个体例：先讲水和金木火土四行的关系，再按春夏秋冬讲水的喜忌，后面壬水、癸水两章都从它来。水的总性一句话是"润下"，顺则有容，逆则有声；水要金作源头才流得远，要土作堤防才不泛滥，和火相配叫"既济"，和土混杂叫"浊源"。四季的话是十二个月取用的预告：春水泛滥要土，夏水干涸要比肩和金，秋水母旺子相要土来清平，冬水当权要火暖、要土堤防。读者先把这一节读熟，壬水十二月的取用就都有着落。

壬水一章的骨架是三个字：戊、庚、丙。壬是江河之水，"汪洋之象，能并百川之流"，水大了要堤防，所以戊土是十二个月里出现最多的用神（正月戊藏亦可、二月先戊、七月专用戊、十月十一月先取戊、十二月多壬戊透）；水要有源头，所以庚金是发源之神（正月专用庚、三月次取庚、四月五月庚为佐、七月专用申中庚而戊丁制之）；水寒了要照暖，所以丙火是冬水的第一用神（十月戊丙、十一月丙戊并用、十二月专用丙）。戊堤防、庚发源、丙照暖，三者各司其职，读者记住这三个字，再看每个月的司令之神偏向哪一头，就是全章的读法。夏月三个月是例外：四月五月壬水弱极，先要壬癸比劫帮身、辛癸相助，六月己土当权则先辛后甲；三月戊土司权和八月辛金司权都以甲木疏土为第一，这是"土多则水不流"的反面处理。

命例的读法同前几篇。工作本表头"时日月年"从右往左读才是年月日时，本篇照原顺序录成 Markdown 表，白话一律改成"年某某、月某某、日某某、时某某"。壬水章 20 例全部没有断语，本篇只用一句话点出每例落在本月取用的哪一级，不作真伪考证。本书的十干意象、天干五合（丁壬合木、丙辛合水、戊癸合火）和地支三合局、三刑，本库干支关系详解有通说可以对读；"弱极复旺""弃命从才""润下格""假杀化权"这些格名，本库旺衰与用神讲扶抑、调候、专旺、从格五法，可以对照。

一、论水：润下之性、金源土堤与四季喜忌

【原文】

论水 天倾西北，亥为出水之方，地陷东南，辰为纳水之府，逆流到申而作声，故水不西流，水性润下，顺则有容，顺行十二神，顺也，主有度量，有吉神扶助，乃贵格，逆则有声，逆行十二神，逆也，入格者，主清贵，有声誉，忌刑冲，则横流，爱自死自绝，则吉。 水不绝源，仗金生而流远，水流泛滥，赖土克以堤防，水火均，则合既济之美，水土混，则有浊源之凶，四时皆忌火多，则水受渴，忌见土重，则水不流，忌见金死，金死则水困，忌见木旺，木旺则水死，沈芝云，水命动摇，多主浊滥，女人尤忌之，口诀云，阳水身弱，穷，阴水身弱，主贵。 春月之水： 生於春月，性滥滔淫，再逢水助，必有崩堤之势，若加土盛，则无泛涨之忧，喜金生扶，不宜金盛，欲火既济，不要火多，见木而可施功，无土仍愁散漫。 夏月之水： 夏月之水，执性归源，时当涸际，欲得比肩，喜金生而助体，忌火旺而福乾〔?〕，木盛则盗其气，土旺则制其流。 秋月之水： 秋月之水，母旺子相，表里晶莹，得金助则清澄，逢土旺而混浊，火多而财盛，木重而子荣，重重见水，增其泛滥之忧，叠叠逢土，始得清平之意。 冬月之水： 冬月之水，司令当权，遇火，则增暖除寒，见土，则形藏归化，金多，反曰无义，木盛，是谓有情，土太过，势成涸辙，水泛滥，喜土堤防。

【白话】

论水。

天向西北倾斜，亥是水流出的方位；地向东南陷落，辰是收纳水的府库；（水）逆流到申就发出声响，所以水不向西流。水的性质是润下，顺就有容量。顺行十二神（长生十二宫顺行），是顺，主有度量，有吉神扶助，就是贵格。逆就有声，逆行十二神（长生十二宫逆行），是逆，入格的，主清贵，有声誉。忌刑冲，（刑冲）就横流；爱自死自绝，就吉。

水不断绝源头，依仗金生而流得远；水流泛滥，依赖土克来做堤防。水火均衡，就合既济的美；水土混杂，就有浊源的凶。四季都忌火多，（火多）水就受渴；忌见土重，（土重）水就不流；忌见金死，金死水就困；忌见木旺，木旺水就死。沈芝说：水命动摇，多主浑浊泛滥，女人尤其忌它。口诀说：阳水（壬）身弱，穷；阴水（癸）身弱，主贵。

春月的水：

生在春月，性质泛滥滔荡，再遇水来帮助，必有崩堤的势头；如果加上土盛，就没有泛涨的忧患。喜金生扶，不宜金盛；想要火来既济，不要火多。见木就可以施展功用，没有土仍然愁它散漫。

夏月的水：

夏月的水，执守本性回归源头，时值干涸的时候，想得到比肩（壬癸），喜金生而帮助本体；忌火旺而福气干涸（工作本作"福乾"），木盛就盗它的气，土旺就制住它的流动。

秋月的水：

秋月的水，母旺子相（金旺水相），表里晶莹。得金帮助就清澄，遇土旺就混浊。火多就财盛，木重就子荣。重重见水，增加它泛滥的忧患；叠叠遇土，才得到清平的意思。

冬月的水：

冬月的水，司令当权。遇火，就增暖除寒；见土，就形藏归化。金多，反而叫无义；木盛，才叫有情。土太过，势头成了干涸的车辙；水泛滥，喜土做堤防。

【讲解】

"论水"是水一行的总论，体例和第一篇"论木"一样：前一截讲水和金木火土的关系，后一截按四季讲喜忌。壬水、癸水两章的取用都从这里来，读者要先把它读熟。

开头四句用的是古代的宇宙图式。"天倾西北，地陷东南"出自《淮南子·天文训》共工触不周山的故事，天往西北倾、地往东南陷，所以"水潦尘埃归焉"，百川东流。本书拿它配地支：亥在西北乾位，是"出水之方"，壬水建禄在亥；辰在东南巽位，是"纳水之府"，水墓在辰；申是水的长生之地，"逆流到申而作声"是说水到了申才有源头、有声响。"故水不西流"总结上面三句。接下来"顺行十二神""逆行十二神"指长生十二宫：阳干壬水顺行，从申长生、亥建禄、子帝旺一路顺数；阴干癸水逆行，从卯长生倒着数。本书说顺行主"有容有度量"，逆行主"有声清贵"，这是把壬癸的性格分开：壬像江河，癸像雨露。"忌刑冲则横流"，水被刑冲就漫出河道；"爱自死自绝则吉"，水在自死自绝之地（壬死于卯、绝于巳）反而收敛，本书把它当作好事，和后世"忌死绝"的通说不同，读者要点明。

第二段是水的四个基本关系，全章反复用："仗金生而流远"是金为水源，壬水章的庚金、辛金都从此来；"赖土克以堤防"是土为堤防，壬水章十二个月里戊土用得最多，根据就在这一句；"水火均则合既济"，既济是《易》卦名，水在火上、水火相济，冬水用丙火照暖，就是既济；"水土混则有浊源"，水土混杂，水就浊，所以本书反复说己土混壬为病，八月"忌戊土为病"、十二月歌诀"水土混杂必愚顽"都是这个意思。然后四忌：火多水渴、土重不流、金死水困、木旺水死，是四时通用的忌。"沈芝云"引的是一位命理前辈的话，沈芝其人无考，"水命动摇多主浊滥，女人尤忌之"是明清命书对女命的旧话语，照译不改。"口诀云，阳水身弱穷，阴水身弱主贵"是全章的一条大原则：壬水是江河，身弱就没有气势，所以"穷"；癸水是雨露，本来就细，身弱反而合它的本性，所以"主贵"。这句话和上面"顺主有容、逆主清贵"呼应，也是壬癸两章取用不同的根本。

四季一段是十二个月的缩影。春水"性滥滔淫"，再逢水必崩堤，所以要土盛做堤、金生扶但不宜金盛、火既济但不要火多，"见木可施功"是水生木有泄秀之功，"无土仍愁散漫"又回到堤防，这就是正月壬水用庚丙戊、二月先戊后辛的根据。夏水"执性归源，时当涸际"，要比肩帮身、金来助体，忌火旺、木盗气、土制流，四月"专取壬水比肩为助，次取辛金发源"、五月"取癸为用取庚为佐"都从这里来。秋水"母旺子相"，秋天金旺，金是水的母，母旺子相，所以水本身清澄，怕的是土来混浊，火多则财盛、木重则子荣，"重重见水增其泛滥，叠叠逢土始得清平"，这是七月专用戊土、八月忌戊而用甲的两面：七月水刚长生，土做堤防；八月水已清，戊土反而搅浑，所以要甲木制戊。冬水"司令当权"，遇火增暖、见土归化，"金多反曰无义"，冬水已旺，金再生水就是多余，"木盛是谓有情"，水生木泄秀有情，"土太过势成涸辙，水泛滥喜土堤防"是一对：土多水干，水多土堤，十月十一月先戊后丙、十二月专用丙火，就是这四句的展开。本库旺衰与用神讲调候法，本书四季水论就是调候法在水一行上的原始表述。

【字词】

词	义
天倾西北，地陷东南	《淮南子》共工触不周山之说，百川东流
亥为出水之方	亥在西北，壬水建禄于亥
辰为纳水之府	辰为水库
逆流到申而作声	申为水长生之地
润下	《尚书·洪范》"水曰润下"
顺行、逆行十二神	长生十二宫顺行（阳干）与逆行（阴干）
有容、有声	顺则有度量，逆则清贵有声誉
自死自绝	壬死于卯、绝于巳，癸死于申、绝于亥
仗金生而流远	金为水源
赖土克以堤防	土为堤防
既济	《易》卦名，水火相济
浊源	水土混杂而水浊
金死则水困	金在死绝之地不能生水
沈芝	所引命理前辈，无考
阳水身弱穷，阴水身弱贵	壬弱失势、癸弱合性的口诀
滥滔淫	泛滥滔荡
执性归源	守本性而归源头
福乾〔?〕	乾读干，福气干涸；工作本用字待校
母旺子相	秋金旺生水，水得相气
财盛、子荣	火为水之财，木为水之子（食伤）
形藏归化	冬水见土而收藏归化
无义、有情	冬水见金多为无义，见木盛为有情
涸辙	干涸的车辙，《庄子》涸辙之鲋

二、正月壬水：汪洋并百川，庚丙戊三者齐透

【原文】

论壬水 正月壬水： 正月壬水，汪洋之象，能并百川之流，然水性柔弱，宜用庚金之源，庶不致汪洋无度，有庚丙戊三者齐透，科甲功名，或庚戊藏支，丙坐寅支者，亦有恩诰，即一庚透，贡监有之。 凡壬日无比肩羊刃者，不必用戊，专用庚金，以丙为佐。 或见比劫，又有庚辛，此弱极复旺，又宜制伏，成〔?〕透，可云科甲，戊藏，则是秀才，然必丙透不合，为妙。 或支见多戊，又有甲出干，名一将当关，群邪自伏，主光明磊落，名重百寮。 或支成火局，借〔?〕不逢时，主名利皆虚，文章骇俗。 用庚者，土妻金子，用丙者，木妻火子，用戊者，火妻土子。

时	日	月	年
庚	壬	丙	己
子	辰	寅	巳

　

【白话】

论壬水。

正月壬水。

正月壬水，是汪洋的气象，能汇合百川的流水；然而（正月）水性柔弱，宜用庚金作源头，才不至于汪洋没有限度。有庚丙戊三者一齐透（天干），科甲功名；或者庚戊藏在地支，丙火坐在寅支上的，也有恩诰；即使只一个庚透，贡监是有的。

凡是壬日没有比肩、羊刃的，不必用戊，专用庚金，以丙火为辅佐。

或者见比劫（壬癸），又有庚辛，这是弱极又转旺，又宜制伏。戊（工作本作"成"）透，可以说科甲；戊藏，就是秀才；然而必须丙火透出而不被合，才妙。

或者地支见很多戊土，又有甲木出天干，名叫一将当关，群邪自伏，主光明磊落，名声重于百官。

或者地支成火局，只是（工作本作"借"）不逢时，主名利都虚，文章惊世骇俗。

用庚的，土为妻，金为子。用丙的，木为妻，火为子。用戊的，火为妻，土为子。

（命例一）年己巳、月丙寅、日壬辰、时庚子，原书无断语。

【讲解】

正月是壬水章的开篇，一上来就给了壬水的画像："汪洋之象，能并百川之流"，壬是江河湖海，不是雨露。但正月的壬水刚从冬天过来，寅月木旺、水到寅是病地，所以"水性柔弱"，本书的第一个用神是庚金，"宜用庚金之源"，源头有了才不至于"汪洋无度"，这是总论"仗金生而流远"的落实。最高一级是"庚丙戊三者齐透"：庚发源、丙照暖、戊堤防，正是本篇读法里说的三个字第一次并排出现，齐透是"科甲功名"。下一级"庚戊藏支，丙坐寅支"，庚戊藏在地支（寅中藏戊、巳中藏庚戊），丙火坐在寅上（丙长生于寅），也有"恩诰"，恩诰是朝廷的封赠诰命；再下一级"一庚透，贡监有之"，贡监是贡生、监生，科举社会里最低一层功名。三级刻度，读者要记住这个写法。

第二段是一个重要的条件："壬日无比肩羊刃者，不必用戊。"比肩是壬，羊刃是子（壬水羊刃在子），没有比肩羊刃说明水不多，不多就不用堤防，所以"专用庚金以丙为佐"。反过来第三段，"见比劫又有庚辛"，壬癸帮身、庚辛生水，水就从"弱极"变成"复旺"，这时候就要制伏，戊土透出可以说科甲，戊藏只是秀才，"然必丙透不合为妙"，丙火要透出来照暖，而且不能被辛金合走（丙辛合），本库干支关系详解的天干五合一节可以对读。"成透"的"成"是"戊"的形近之误，本篇标〔?〕暂读为戊。这一段告诉读者：用不用戊，全看水多不多，本书的取用不是查表，是看局面。

"支见多戊，又有甲出干，名一将当关，群邪自伏"是壬水章的名句，九月还会再出现。地支戊土多，土重则水不流，这时一个甲木透出来制土，就像一员大将守住关口，群邪自然降伏，"主光明磊落，名重百寮"是配套的性格判语和功名判语，百寮就是百官。"一将当关"后世八字书常引，意思是一个有力的用神制住一片忌神。"支成火局"一段：正月火局是财局，但"不逢时"（火旺在夏），所以"名利皆虚，文章骇俗"，有文名而无实利，"借"字疑是"但"或"惜"之误，暂读为"只是"。最后的妻子配法是本书每月的固定收尾，照译不改。

命例一年己巳、月丙寅、日壬辰、时庚子：庚透在时干、丙透在月干而坐寅支，戊藏在寅、辰、巳中，正合"庚戊藏支，丙坐寅支者亦有恩诰"，又有时支子水羊刃帮身，是本月第二级的样子。原书没有断语，年代人物无考，本篇不作真伪判断。

【字词】

词	义
汪洋之象	壬水如江河湖海的意象
并百川之流	汇合百川
庚金之源	金生水，庚为壬之源头
恩诰	朝廷封赠的诰命
贡监	贡生、监生
比肩羊刃	壬为比肩，子为壬之羊刃
弱极复旺	身弱到极点又转旺
成〔?〕透	当作"戊透"
丙透不合	丙火透出而不被辛金合去
一将当关，群邪自伏	一甲制众戊，格名
名重百寮	名声重于百官
借〔?〕不逢时	借疑"但"或"惜"之误
文章骇俗	文章惊世骇俗，有名无实
土妻金子	用庚以土为妻、金为子的六亲配法

三、二月壬水：不用丙暖，先戊后辛与水泛木浮

【原文】

二月壬水： 二月壬水，寒气初除，有并流之象，不用丙暖，专取戊土辛金，二月壬水，先戊後辛，庚金次之。 戊辛两透，雁塔题名，戊透辛藏，亦有恩诰，或戊辛不透，有庚出干者，主富。 或支成木局，有庚透者，金榜题名，在水〔?〕，者异途之任。 或木出火多，名木盛火炎，须比肩羊刃，尤宜水透，富贵恩荣，乏水者则否。 或比肩重重，又须戊土，书曰，土止流水福寿全，若戊不见，名水泛木浮，一生辛苦，再行水运，落水身亡。 或甲乙重重无比肩者，此依人度日，全无作为，若见庚辛，饥寒可免。

【白话】

二月壬水。

二月壬水，寒气刚刚除去，有汇合并流的气象，不用丙火照暖，专取戊土、辛金。二月壬水，先戊后辛，庚金次之。

戊辛两透（天干），雁塔题名（进士及第）；戊透辛藏，也有恩诰；或者戊辛都不透，有庚金出天干的，主富。

或者地支成木局，有庚金透出的，金榜题名；（庚）在地支（工作本作"在水"）的，是异途的官职。

或者木出天干而火多，名叫木盛火炎，必须比肩、羊刃，尤其宜水透出，富贵恩荣；缺水的就不是。

或者比肩重重，又必须戊土。书上说：土止住流水，福寿双全。如果戊土不见，名叫水泛木浮，一生辛苦，再行水运，落水身亡。

或者甲乙重重而没有比肩的，这是依靠别人过日子，全无作为；如果见庚辛，饥寒可以免掉。

【讲解】

二月卯月木旺，壬水到卯是死地，但"寒气初除"，所以本书第一句就说"不用丙暖"，这是和正月最大的区别：正月还要丙火，二月不要了。取用改成"先戊后辛，庚金次之"，戊是堤防，辛是源头。为什么二月用辛不用庚？本书没有明说，从上下文看，二月木旺，庚金克木太猛，辛金柔和，生水而不伤木，所以先辛后庚；到了"支成木局"时才回头用庚透，因为木局要庚来制。三级刻度是：戊辛两透"雁塔题名"（唐代进士及第后在慈恩寺大雁塔题名，后来成了进士及第的代称），戊透辛藏"恩诰"，戊辛不透庚出"主富"，有富无贵。

"支成木局"一段，工作本作"有庚透者金榜题名，在水，者异途之任"，"在水者"文义不通，从上一句"庚透"推，当是"庚在支者"，即庚金藏在地支，只得异途之任，本篇在"水"字后标〔?〕，暂读为"支"，不改字。木局是壬水的食伤局，水生木泄气太过，庚金制木又生水，所以庚透是金榜。"木出火多，名木盛火炎"是另一种局面：木透出、火又多，木生火、火耗水，壬水被泄被耗，这时候要比肩羊刃帮身，"尤宜水透"，水透出来才能"富贵恩荣"，无水则否。这两段一个是木局用庚，一个是木火用水，读者要分开。

"比肩重重，又须戊土"一段是总论"水流泛滥赖土克以堤防"的落实，引"书曰，土止流水福寿全"，这句歌诀出处不详，是命理歌诀的通语。反面是"若戊不见，名水泛木浮"，二月木旺，水又多，没有土，木就在水上漂，"一生辛苦，再行水运，落水身亡"，这是本书典型的重话，照译不改，按明清命书的话语读，不作现实中的生死判断。最后一段"甲乙重重无比肩"，木多水少，水被木泄光，"依人度日，全无作为"，是本书对身弱无助的固定判语；"见庚辛饥寒可免"，庚辛制木生水，能免饥寒。整个二月的逻辑是：水多用戊，木多用金，木火多用水，三条线索，正是"论水"春月一段"若加土盛则无泛涨之忧，喜金生扶，见木而可施功，无土仍愁散漫"的展开。二月没有命例。

【字词】

词	义
寒气初除	二月余寒已去，故不用丙
并流之象	众水汇流
先戊後辛	先用戊土堤防，次用辛金发源
雁塔题名	进士及第，典出唐代慈恩寺大雁塔
在水〔?〕者	疑当作"（庚）在支者"
异途之任	科举正途以外出身的官职
木盛火炎	木透火多，泄耗壬水，格名
土止流水福寿全	所引歌诀，土制水为福
水泛木浮	水多无土、木漂于水，格名
落水身亡	命书重话，按话语读
依人度日	依靠别人过活
饥寒可免	能免于饥寒

四、三月壬水：戊土司权，先甲疏土次取庚

【原文】

三月壬水： 三月壬水，戊土司权，死〔?〕有推山塞海之患，先用甲疏季土，次取庚金。 甲庚俱透，科甲定然，甲透庚藏，修齐品格，甲藏有根，可云俊秀，有癸滋甲，必主干城，独甲藏支，必富，独庚在柱，常人，无甲，刚暴之徒，乏庚，愚顽之辈。 或时干透丁者，此为化合，助火而不助水，见丁未一理。 或支成四库，乏甲者，名杀重身轻，终身有损。 凡水旺多见庚金者，乃无用之人，须丙制之方妙。

时	日	月	年
甲	壬	甲	壬
辰	辰	辰	申

　

【白话】

三月壬水。

三月壬水，戊土司权，恐怕（工作本作"死"）有推山塞海的忧患，先用甲木疏通季土，次取庚金。

甲庚都透（天干），科甲一定；甲透庚藏，修齐品格（修身齐家的品格）；甲藏而有根，可以说俊秀；有癸水滋润甲木，必主干城（国家的栋梁）；单独甲藏地支，必富；单独庚在四柱，常人；没有甲，是刚暴之徒；缺庚，是愚顽之辈。

或者时干透丁火的，这是化合（丁壬合），帮助火而不帮助水；见丁未（时）是同一道理。

或者地支成四库（辰戌丑未），缺甲的，名叫杀重身轻，终身有损。

凡是水旺而多见庚金的，是无用之人，必须丙火制它才妙。

（命例一）年壬申、月甲辰、日壬辰、时甲辰，原书无断语。

【讲解】

三月辰月，辰是水库，也是戊土司权的季月。本书用了一个大比喻："推山塞海"，戊土像山一样推过来把海填了，所以第一个字是甲木，"先用甲疏季土"，甲木疏土是本书每个季月（三、六、九、十二月）的通用手法，第三篇丙火九月"先甲后壬"、本篇六月"甲木劈土"都是。"死有推山塞海之患"的"死"字文义不通，当是"恐"或"死"形近误字，本篇标〔?〕暂读为"恐"。次取庚金，庚金是水源，也是甲木的配角。

第二段是全章最细的一组刻度，八级：甲庚俱透"科甲定然"；甲透庚藏"修齐品格"，修齐是修身齐家，说人品端正、功名略逊；甲藏有根"俊秀"；"有癸滋甲必主干城"，癸水生甲，甲更有力，干城出《诗经》"公侯干城"，是国之栋梁；独甲藏支"必富"；独庚在柱"常人"；无甲"刚暴之徒"，土重水困，人就刚暴；乏庚"愚顽之辈"，无源之水，人就愚顽。读者注意：本书的功名刻度和性格判语是绑在一起的，同一个八字组合，功名高就说品格好，功名低就说刚暴愚顽，这是明清命书的话语习惯，不是对人的评价，按历史语境读。

"时干透丁者，此为化合"，丁壬合，合而化木，"助火而不助水"，丁火合走壬水，水更弱。"见丁未一理"，丁未时和丁透同一道理，未中藏丁己，也是火土。"支成四库乏甲者，名杀重身轻"：辰戌丑未四库全是土，戊土是壬水的七杀，杀重而无甲制，身又轻，"终身有损"。本库旺衰与用神讲七杀格用食伤制，甲是壬的食神，这一段就是食神制杀的例子。最后"水旺多见庚金者乃无用之人，须丙制之方妙"是反面：水已旺，庚再生水就过头，这时候丙火制庚才对，说明庚金不是越多越好。

命例一年壬申、月甲辰、日壬辰、时甲辰：甲木两透在月时，庚藏在年支申中，地支三个辰，正是"戊土司权"而"甲透庚藏"的样子，又有年干壬比肩、申中壬水长生帮身，所以三辰不构成"杀重身轻"。原书没有断语，本篇不作真伪判断。

【字词】

词	义
戊土司权	辰月戊土当令
死〔?〕有	当作"恐有"
推山塞海	土重填海之喻
疏季土	甲木疏通季月之土
修齐品格	修身齐家的品格，功名略逊于科甲
癸滋甲	癸水生甲木
干城	《诗经》"公侯干城"，国之栋梁
刚暴之徒、愚顽之辈	性格判语，明清命理话语
化合	丁壬合化木
见丁未一理	丁未时与丁透同理
四库	辰戌丑未
杀重身轻	戊杀多、壬水弱，格名
须丙制之	水旺庚多，用丙制庚

五、四月壬水：丙火司权，专取比肩与辛金发源

【原文】

四月壬水： 四月壬水，丙火司权，水弱极矣，专取壬水比肩为助，次取辛金发源，且暗合丙火，庚金为佐。 壬辛两透，金榜有名，或癸辛两出，加以甲透，亦主异路之荣，无甲者，富贵门下之客。 如无壬，木少火多者，又作弃命从才格，因妻致富，癸透者残疾。 或四柱多金得地，则弱极复强，须用巳中戊土，亦主名利双全，或异途之贵，若见一甲藏寅，与己相刑，主有暗疾，名利皆虚，不能创立。 或多甲乙，有庚出干者，贵，无庚者否。 或支成水局，大贵。

时	日	月	年
乙	壬	乙	壬
巳	午	巳	寅

时	日	月	年
乙	壬	乙	壬
巳	申	巳	午

时	日	月	年
壬	壬	癸	丙
寅	辰	巳	辰

　

【白话】

四月壬水。

四月壬水，丙火司权，水弱到极点了。专取壬水比肩为帮助，次取辛金发源，而且（辛）暗合丙火，庚金为辅佐。

壬辛两透（天干），金榜有名；或者癸辛两出，加上甲透，也主异路的荣显；没有甲的，是富贵门下的客人。

如果没有壬，木少火多的，又作弃命从才（财）格，因妻子致富；癸透的残疾。

或者四柱多金而得地，就弱极转强，必须用巳中的戊土，也主名利双全，或者异途的贵；如果见一个甲藏在寅，（寅）与巳相刑，主有暗疾，名利都虚，不能创立。

或者甲乙多，有庚出天干的，贵；没有庚的不是。

或者地支成水局，大贵。

（命例一）年壬寅、月乙巳、日壬午、时乙巳，原书无断语。（命例二）年壬午、月乙巳、日壬申、时乙巳，原书无断语。（命例三）年丙辰、月癸巳、日壬辰、时壬寅，原书无断语。

【讲解】

四月巳月，丙火司权，壬水绝于巳，本书说"水弱极矣"，这是"论水"夏月一段"时当涸际，欲得比肩，喜金生而助体"的落实。取用三层：专取壬水比肩帮身，次取辛金发源，庚金为佐。为什么四月用辛不用庚？本书给了理由："且暗合丙火"，辛金和丙火合（丙辛合），能把当令的丙火合住，减轻火对水的煎熬，这是辛金比庚金多出来的一层功用。刻度是：壬辛两透"金榜有名"；癸辛两出加甲透"异路之荣"，癸是劫财，比壬差一等，加甲木泄秀才有异路；"无甲者富贵门下之客"，做富贵人家的门客，有依附无自立。

"如无壬，木少火多者，又作弃命从才格"是从格：四柱没有壬水帮身，火（财）多木少，壬水弱到无法自立，干脆舍弃自身去从财，这叫弃命从财，"因妻致富"，妻是财，从财格的人靠妻家发财，这是旧时的话语。"癸透者残疾"，癸水一透，从财就从不干净，反而受伤，本书给的判语是残疾，照译，不作医学理解。本库旺衰与用神讲从格的条件是"身弱无根、不见比劫印绶"，"癸透者残疾"正是"见比劫则破格"的原始表述。

"四柱多金得地，则弱极复强"是另一头：金多生水，水又强了，这时候要"巳中戊土"做堤防，也可以名利双全或异途之贵。但接着一个细节："若见一甲藏寅，与己相刑，主有暗疾。"寅和巳是三刑（寅刑巳、巳刑申），寅中甲木和巳中戊己土相刑，用神受伤，所以"名利皆虚，不能创立"，本库干支关系详解的地支三刑一节可以对读。"多甲乙有庚出干者贵"，木多泄水，庚制木生水；"支成水局大贵"，四月水局（申子辰）是弱极得帮，所以大贵。

三个命例：例一年壬寅、月乙巳、日壬午、时乙巳，两壬两乙，地支寅午巳全是木火，年干壬是比肩帮身，但金不见，是"木火多、比肩一个"的局面；例二年壬午、月乙巳、日壬申、时乙巳，和例一只差年支和日支，日坐申，申是壬水长生、又藏庚金，比例一多了源头，两例并排是让读者比较"日支有无长生之根"的差别；例三年丙辰、月癸巳、日壬辰、时壬寅，壬癸比劫并透，丙火透在年干，两个辰是水库，合"专取壬水比肩为助"，又有巳中戊土、辰中戊土做堤。三例都无断语，年代人物无考，本篇不作真伪判断。

【字词】

词	义
丙火司权	巳月丙火当令
水弱极矣	壬绝于巳
比肩为助	壬水帮身
辛金发源，暗合丙火	辛生水，又丙辛合
金榜有名	进士及第
异路之荣	科举正途以外的荣显
富贵门下之客	依附富贵人家的门客
弃命从才格	弃命从财格，才通财
因妻致富	财为妻，从财格靠妻家致富，旧话语
癸透者残疾	从格见劫财破格，命书判语
弱极复强	金多生水而转强
巳中戊土	巳藏丙戊庚
甲藏寅与己相刑	寅巳相刑
暗疾	隐疾，命书判语，不作医学理解
支成水局	申子辰三合水局

六、五月壬水：丁旺壬弱，取癸伤丁取庚发水

【原文】

五月壬水： 五月壬水，丁旺壬弱，取癸为用，取庚为佐，无庚不能发水，无癸不能伤丁，五月壬水，辛癸亦可参用，其理与四月皆同。 庚癸两透，科甲必然，庚壬两透，官居极品，有庚无壬癸者，常人。 或支成火局，全无金水，名才多身弱，富屋贫人，若又甲乙多者，僧道之命。

时	日	月	年
辛	壬	壬	庚
亥	寅	午	午

时	日	月	年
甲	壬	丙	丁
辰	寅	午	酉

　

【白话】

五月壬水。

五月壬水，丁火旺、壬水弱，取癸水为用，取庚金为辅佐。没有庚不能发出水源，没有癸不能伤制丁火。五月壬水，辛癸也可以参用，道理和四月都相同。

庚癸两透（天干），科甲必然；庚壬两透，官居极品；有庚而没有壬癸的，常人。

或者地支成火局，完全没有金水，名叫才（财）多身弱，富屋贫人；如果又甲乙多的，是僧道之命。

（命例一）年庚午、月壬午、日壬寅、时辛亥，原书无断语。（命例二）年丁酉、月丙午、日壬寅、时甲辰，原书无断语。

【讲解】

五月午月，丁火当令，壬水到午是胎地，本书说"丁旺壬弱"。取用和四月同一思路，但换了一个字："取癸为用，取庚为佐。"四月用壬水比肩，五月用癸水劫财，为什么？本书给了理由："无癸不能伤丁。"丁火是当令的忌神，癸水克丁（癸是丁的七杀），能直接压住丁火；壬水虽然也是水，但壬和丁合（丁壬合），合了就制不住，所以五月要癸不要壬。"无庚不能发水"，庚金是水源，癸水一滴雨露要有庚金源源不断地生它，才能持续伤丁。这一段把庚癸配合的道理讲得很清楚，读者可以和四月"辛暗合丙"对看：四月用辛合丙，五月用癸克丁，都是针对当令之火下手。"辛癸亦可参用，其理与四月皆同"，是说辛和癸也可以搭配用，道理不变。

刻度三级：庚癸两透"科甲必然"；"庚壬两透，官居极品"，这一级比庚癸还高，因为壬水比肩帮身有力，官居极品是最高的功名判语；有庚无壬癸"常人"，只有源头没有水，等于无用。"支成火局，全无金水，名才多身弱，富屋贫人"：寅午戌火局是壬水的财局，财多身弱，钱在眼前拿不住，"富屋贫人"是本书对财多身弱的经典判语，住在富人的屋子里的穷人，第三篇丙火八月有"朱门饿莩"，是一个意思。"若又甲乙多者，僧道之命"，木多生火，水更被泄，身弱到底，本书判为僧道，这是明清命书给身弱无依的八字贴的标签，照译，不作现实判断。本库旺衰与用神讲扶抑法，"财多身弱用比劫"就是五月壬水取癸的通则。

两个命例：例一年庚午、月壬午、日壬寅、时辛亥，庚辛都透，壬水比肩透在月干，时支亥是壬水建禄之地，地支两午一寅火旺，正合"庚壬两透"一级，金水都有根；例二年丁酉、月丙午、日壬寅、时甲辰，丙丁都透，火旺，壬水只有年支酉金生它、时支辰水库藏癸，甲木透出泄水生火，是本月"金水少、木火多"的局面，两例并排是让读者对比金水有无。两例都无断语，年代人物无考，本篇不作真伪判断。

【字词】

词	义
丁旺壬弱	午月丁火当令
取癸为用	癸克丁，壬则与丁合
发水	金生水，开发水源
伤丁	克制丁火
参用	参酌配用
官居极品	官位最高，功名判语
才多身弱	财多身弱，格名
富屋贫人	财多身弱的判语，同"朱门饿莩"
僧道之命	身弱无依的命书判语，按话语读

七、六月壬水：己土当权，先辛后甲次取癸

【原文】

六月壬水： 六月壬水，己土当权，丁火退气，先用辛金癸水，次用甲木劈土，六月壬水，先辛後甲，次取癸水。 辛甲两透，富贵清高，甲藏辛透，贡监生员，辛藏甲透，异途武职，甲壬两透，无伤，有治国之贵，即甲藏壬出无破，是拾芥之才，或支多土火，又只清贫。 或一派己土，此假从杀格，为人奸诈，且主孤贫，得甲乙出制可救，凡土居生旺之地，须用木制方妙。 或支成木局，泄水太过，当用金水为贵，以金为妻，水为子。

【白话】

六月壬水。

六月壬水，己土当权，丁火退气。先用辛金、癸水，次用甲木劈开土。六月壬水，先辛后甲，次取癸水。

辛甲两透（天干），富贵清高；甲藏辛透，贡监生员；辛藏甲透，异途武职；甲壬两透，没有损伤，有治国的贵；即使甲藏而壬出、没有破坏，也是拾芥的才能（取功名如拾草芥）；或者地支多土火，又只是清贫。

或者一派己土，这是假从杀格，为人奸诈，而且主孤贫；得甲乙出（天干）来制，可以救。凡是土处在生旺之地，必须用木制才妙。

或者地支成木局，泄水太过，应当用金水为贵，以金为妻，水为子。

【讲解】

六月未月，己土当权，丁火退气（未中藏己丁乙）。本书的取用是"先辛后甲，次取癸水"，辛金发源、甲木劈土、癸水帮身，三个字对应六月的三个问题：水弱要源、土重要疏、身弱要帮。开头一句"先用辛金癸水，次用甲木劈土"和收尾"先辛后甲，次取癸水"顺序略有不同，前一句把辛癸放一起，后一句把甲提到癸前面，读者按收尾的话读即可，本书各月常有这种前后微调。"劈土"是甲木疏土的另一种说法，三月叫"疏"，六月叫"劈"，六月未土燥厚，用字更重。

刻度这次是六级，而且分文武：辛甲两透"富贵清高"；甲藏辛透"贡监生员"；辛藏甲透"异途武职"，甲木透而辛藏，是武职，本书把"木透金藏"配武职、"金透木藏"配文职，这是明清命书的一种配法；"甲壬两透无伤，有治国之贵"，甲木和壬水比肩都透、没有被庚金克甲、戊土克壬，是治国之才，六月的最高一级不是辛甲而是甲壬，读者注意；"甲藏壬出无破，是拾芥之才"，拾芥出《汉书》"取青紫如拾地芥"，取功名像捡草芥一样容易；"支多土火又只清贫"，地支火土多，什么都透了也只是清贫，说明地支的底子比天干的透出更根本。

"一派己土，此假从杀格"：己土是壬水的正官，一派己土，官多为杀，壬水弱到无法自立，从杀，但这里叫"假从"，因为己土是阴土、湿土，混壬为浊，不是真正的堤防，所以从了也不好，"为人奸诈，且主孤贫"，是本书对己土浊壬的固定判语，照译，按历史语境读。"得甲乙出制可救，凡土居生旺之地须用木制方妙"，甲乙制土是药。这一段和"论水"总论"水土混则有浊源之凶"直接呼应：戊土是堤，己土是泥，壬见戊是清，见己是浊。"支成木局，泄水太过"，亥卯未木局在六月是食伤局，水被木泄光，"当用金水为贵"，金制木生水，水帮身，"以金为妻水为子"是这一格的六亲配法。六月没有命例。

【字词】

词	义
己土当权	未月己土当令
丁火退气	未中丁火余气将尽
劈土	甲木疏土的重说法
富贵清高	功名兼品格的判语
贡监生员	贡生、监生、秀才
异途武职	非科举出身的武官
治国之贵	治国之才的贵格
拾芥之才	《汉书》"取青紫如拾地芥"，取功名容易
假从杀格	己土杀多而从，因己土浊壬故曰假从
奸诈孤贫	己土浊壬的命书判语，按话语读
土居生旺之地	土在辰戌丑未、巳午等地
泄水太过	木局泄壬水之气

八、七月壬水：庚金司令得申长生，专用戊土丁火佐之

【原文】

七月壬水： 七月壬水，庚金司令，壬得申之长生，源流自远，转弱为强，专用戊土，次取丁火佐戊制庚，但用辰戌之戊，不用申中受病之戊，戊丁俱透，科甲生员，戊透天干，丁藏午戌，恩封可待，特忌戊癸化合，即支见寅戌，年出丁火，可许衣衿，或丁戊两藏，富中取贵。 或四柱多壬戊又透干，名假杀化权，阆苑之仙，支中见甲，亦不忌也，但太多者，常人，有庚居申，颇有衣禄。 或戊多而透，得一甲制，略贵，无甲常人，或一派甲木，又见火多，无庚出者，别祖离乡，随缘度日，盖申中之庚，不能救也。 七月壬水，栽〔?〕用戊土，丁火为佐。

时	日	月	年
壬	壬	庚	戊
寅	辰	申	寅

时	日	月	年
丙	壬	戊	丁
午	辰	申	亥

时	日	月	年
辛	壬	庚	癸
亥	辰	申	酉

　

【白话】

七月壬水。

七月壬水，庚金司令，壬水得到申的长生，源流自然长远，转弱为强。专用戊土，次取丁火辅佐戊土、制住庚金。但是用辰戌中的戊，不用申中受病的戊。戊丁都透（天干），科甲生员；戊透天干，丁藏在午戌，恩封可以等到；特别忌戊癸化合（戊癸合火）。即使地支见寅戌，年干出丁火，可以许衣衿（秀才）；或者丁戊两藏，富中取贵。

或者四柱多壬，戊又透天干，名叫假杀化权，是阆苑的仙人（仙境中人）；地支中见甲，也不忌；但（甲）太多的，常人；有庚居于申，颇有衣禄。

或者戊多而透，得一个甲制，略贵；没有甲，常人。或者一派甲木，又见火多，没有庚出（天干）的，别祖离乡，随缘度日，因为申中的庚，不能救。

七月壬水，专（工作本作"栽"）用戊土，丁火为辅佐。

（命例一）年戊寅、月庚申、日壬辰、时壬寅，原书无断语。（命例二）年丁亥、月戊申、日壬辰、时丙午，原书无断语。（命例三）年癸酉、月庚申、日壬辰、时辛亥，原书无断语。

【讲解】

七月申月，庚金司令，壬水长生在申，本书说"源流自远，转弱为强"，这是壬水一年里的转折点：夏天三个月一直在帮身，从七月起水有了源头，问题从"弱"变成"多"，取用也从比劫、金转到戊土。"专用戊土"是堤防，"次取丁火佐戊制庚"，丁火有两重用：生戊土（火生土），又克庚金（庚金太旺生水太过）。这里有一个细节："但用辰戌之戊，不用申中受病之戊。"申中藏庚壬戊，申中的戊土被壬水泡、被庚金泄，是"受病"的戊，做不了堤，所以要辰戌里的戊。这是本书看藏干很细的地方，同一个戊，在什么地支里，力量不一样。

刻度：戊丁俱透"科甲生员"；戊透丁藏午戌"恩封可待"；"特忌戊癸化合"，戊土见癸水就合（戊癸合火），合了就不做堤防了，这是七月最要紧的忌；"支见寅戌，年出丁火，可许衣衿"，寅戌拱火，丁透，戊得火生，可以当秀才；"丁戊两藏，富中取贵"，都藏在地支，先富后贵。"四柱多壬戊又透干，名假杀化权"是七月的格名：戊土是壬的七杀，壬多身强，一个戊透出来，杀被身驾驭，化为权柄，本书叫"假杀化权"，"阆苑之仙"是极高的判语，阆苑是传说中的仙境。"支中见甲亦不忌"，甲藏支制戊不碍事，"但太多者常人"，甲太多把戊制没了就不行。"有庚居申颇有衣禄"，庚在申长生之地，水源足，有衣禄。

"戊多而透，得一甲制，略贵"和三月"一将当关"同理，但七月水强，土多制水还能承受，所以只是"略贵"。"一派甲木，又见火多，无庚出者，别祖离乡，随缘度日"：甲木泄水，火耗水，没有庚透制木，"盖申中之庚不能救也"，申中庚金藏着，力量不够，这一句和上面"申中受病之戊"一样，都在说申中藏干不可倚仗。收尾"栽用戊土"的"栽"字，八月、九月又重复出现，当是"专"或"裁"的形误，本篇每次标〔?〕暂读为"专"。

三个命例：例一年戊寅、月庚申、日壬辰、时壬寅，戊透年干、庚透月干、壬水两个，日坐辰是戊土之库，正合"多壬戊又透干"的假杀化权，寅中甲木藏支"亦不忌"；例二年丁亥、月戊申、日壬辰、时丙午，戊透月干，丁透年干，丙透时干，午中藏丁，正是"戊丁俱透"一级，丙丁生戊制庚；例三年癸酉、月庚申、日壬辰、时辛亥，金水一片，癸透年干，戊只藏在辰、申中，是"戊藏"而金多的局面，读者可对照"戊癸化合"之忌看。三例都无断语，年代人物无考，本篇不作真伪判断。

【字词】

词	义
庚金司令	申月庚金当令
申之长生	壬水长生在申
转弱为强	由夏月之弱转为秋月之强
丁火佐戊制庚	丁生戊土、克庚金
申中受病之戊	申藏庚壬戊，其戊被水泡金泄
恩封	朝廷封赠
戊癸化合	戊癸合化火，戊失堤防之用
衣衿	秀才的衣领，代指生员
富中取贵	先富后贵
假杀化权	身强杀透，杀化为权，格名
阆苑之仙	仙境中人，极高判语
别祖离乡	离开祖业家乡
随缘度日	无定业地过日子
栽〔?〕用	当作"专用"或"裁用"

九、八月壬水：金白水清，专用甲木制戊

【原文】

八月壬水： 八月壬水，辛金司权，正金白水清，忌戊土为病，专用甲木，甲木一透制戊，壬水澈底澄清，名高翰苑，若甲出时干，功名显达，设见庚破，又属常人，即甲藏支，无庚，秀才可许。 或天干有壬，支见申亥，此非用甲，戊土作用，亥虽有甲，又有申中之金制甲，秀才一定，且富足多才。 或无戊，多金水者，主人清才浊，困苦寒儒。 无甲用金，发水之源，名独水三犯庚辛，号曰体全之象。 八月壬水，栽〔?〕用甲木，庚金次之，用甲者，水妻木子。

时	日	月	年
壬	壬	丁	辛
寅	辰	酉	酉

时	日	月	年
庚	壬	己	壬
戌	子	酉	子

时	日	月	年
己	壬	丁	丙
酉	子	酉	子

时	日	月	年
甲	壬	乙	庚
辰	子	酉	午

　

【白话】

八月壬水。

八月壬水，辛金司权，正是金白水清，忌戊土为病。专用甲木，甲木一透制住戊土，壬水彻底澄清，名高翰苑（翰林院）。如果甲出在时干，功名显达；假设见庚金破（甲），又属于常人；即使甲藏在地支，没有庚，秀才可以许。

或者天干有壬，地支见申亥，这就不是用甲，戊土起作用；亥虽然有甲，又有申中的金制甲，秀才一定，而且富足多才。

或者没有戊，金水多的，主人清而才浊，困苦的寒儒。

没有甲而用金，发出水的源头，名叫独水三犯庚辛，号称体全之象。

八月壬水，专（工作本作"栽"）用甲木，庚金次之。用甲的，水为妻，木为子。

（命例一）年辛酉、月丁酉、日壬辰、时壬寅，原书无断语。（命例二）年壬子、月己酉、日壬子、时庚戌，原书无断语。（命例三）年丙子、月丁酉、日壬子、时己酉，原书无断语。（命例四）年庚午、月乙酉、日壬子、时甲辰，原书无断语。

【讲解】

八月酉月，辛金司权，壬水沐浴在酉，本书说"正金白水清"，这是"论水"秋月一段"母旺子相，表里晶莹，得金助则清澄，逢土旺而混浊"的落实。既然水已经清了，土就是病："忌戊土为病，专用甲木。"这和七月正好相反：七月水刚长生，戊土是堤；八月水已清澄，戊土是浊。所以本书说"甲木一透制戊，壬水澈底澄清，名高翰苑"，翰苑是翰林院。"若甲出时干，功名显达"，时干的甲比月干年干更好，本书各月常把时干的用神看得更重；"设见庚破，又属常人"，庚金克甲，用神被破；"甲藏支无庚，秀才可许"。这一段的逻辑是：八月的用神只有一个甲，甲的好坏决定一切。

第二段是一个例外："天干有壬，支见申亥，此非用甲，戊土作用。"天干又有壬，地支申亥都是水的长生建禄，水太多了，这时候不用甲而用戊，回到堤防的思路。"亥虽有甲，又有申中之金制甲"，亥中藏甲，申中庚金制甲，甲不碍戊，所以"秀才一定，且富足多才"。这一段和第一段并排读，读者就明白：本书的"忌戊"是有条件的，水清则忌戊，水多则用戊，全看局面。"无戊，多金水者，主人清才浊，困苦寒儒"：没有戊土，金水一片，人清高但才干混浊，是穷书生，这是本书对金水太清的判语，太清则无用。

"无甲用金，发水之源，名独水三犯庚辛，号曰体全之象"是一个格名：一个壬水，三个庚辛来生它，叫"独水三犯庚辛"，是本书借用的旧格名，"体全之象"是说本体完全，这一格在后世八字书里不常用，本篇照译。收尾"栽用甲木"的"栽"同七月，暂读"专"。"用甲者，水妻木子"，甲是壬的食神，水生木，以水为妻、木为子。

四个命例：例一年辛酉、月丁酉、日壬辰、时壬寅，辛金司权、两个酉，壬水两透，甲藏在寅中，戊藏在辰中，丁火透月干制辛，是"甲藏支无庚"一级的样子；例二年壬子、月己酉、日壬子、时庚戌，天干两壬、地支两子，水多，戊藏戌中、己透月干，庚透时干，合"天干有壬，水多用戊"的例外一段，但己土浊壬，读者可对照六月的己土之说；例三年丙子、月丁酉、日壬子、时己酉，丙丁并透，己透时干，两子两酉，金水火土都有，是各方均衡的局面；例四年庚午、月乙酉、日壬子、时甲辰，甲透时干，正合"甲出时干，功名显达"，但年干庚金隔着乙木和壬水，是否算"庚破"，读者自己看。四例都无断语，年代人物无考，本篇不作真伪判断。

【字词】

词	义
辛金司权	酉月辛金当令
金白水清	金旺生水，水清澈，格名
戊土为病	水清见土反浊
澈底澄清	彻底清澈
翰苑	翰林院
庚破	庚金克破甲木
申亥	壬水长生之申、建禄之亥
人清才浊	品性清高而才干混浊
寒儒	贫寒的读书人
独水三犯庚辛	一水三金，旧格名
体全之象	本体完全
栽〔?〕用	当作"专用"
水妻木子	用甲以水为妻、木为子的六亲配法

十、九月壬水：进气性厚，一将当关与甲丙并用

【原文】

九月壬水： 九月壬水进气，其性将厚，若一派壬水，见一甲，制戌中之戊，戊又出干，斯用丙火，此格清贵极矣，正合一将当关，群邪自伏，或不见丙戊，亦不为妙。 或一派戊土，无一己庚杂乱，得一甲透时干，玉堂清贵，即甲透月上，亦主科甲，若支藏己土，一榜可图，或庚乏丁，贫贱之人。 或丁透见甲，略贵。 或水多乏丙者，又用戊土，常人。 九月壬水，栽〔?〕用甲木，次用丙火，用土者，火妻土子。

时	日	月	年
辛	壬	戊	两〔?〕
丑	戌	戌	寅

时	日	月	年
甲	壬	戊	辛
辰	戌	戌	丑

　

【白话】

九月壬水。

九月壬水进气，它的性质将要厚重。如果一派壬水，见一个甲木，制住戌中的戊土，戊土又出天干，这就用丙火，这一格清贵到极点，正合"一将当关，群邪自伏"；或者不见丙戊，也不算妙。

或者一派戊土，没有一个己土、庚金杂乱，得一个甲透在时干，玉堂清贵（翰林）；即使甲透在月干上，也主科甲；如果地支藏己土，一榜（举人）可以图谋；或者有庚而缺丁，是贫贱之人。

或者丁透而见甲，略贵。

或者水多而缺丙的，又用戊土，是常人。

九月壬水，专（工作本作"栽"）用甲木，次用丙火。用土的，火为妻，土为子。

（命例一）年丙（工作本作"两"）寅、月戊戌、日壬戌、时辛丑，原书无断语。（命例二）年辛丑、月戊戌、日壬戌、时甲辰，原书无断语。

【讲解】

九月戌月，戊土司权，壬水到戌是冠带，本书说"进气，其性将厚"，水从八月的清转向十月的旺，中间隔着一个厚土之月。取用的思路和三月一样：季月土重，先用甲木疏土；但九月已近冬，所以加一个丙火。第一段是九月的最高一级："一派壬水，见一甲，制戌中之戊，戊又出干，斯用丙火，此格清贵极矣。"读者要分清层次：壬水多，戊土出干做堤，甲木制住戌中多余的戊，丙火照暖又生戊，四样齐全叫"清贵极矣"，本书再一次用"一将当关，群邪自伏"来形容甲木制土，正月已见过。"或不见丙戊，亦不为妙"，甲透而没有丙戊，也不算好，说明九月不是单纯忌土，土是要的，只是要甲来调节。

第二段是另一个局面："一派戊土，无一己庚杂乱。"戊土多而纯，没有己土来浊、没有庚金来克甲，"得一甲透时干，玉堂清贵"，玉堂是翰林院的别称，甲在时干最好；"甲透月上亦主科甲"，月干次之；"支藏己土，一榜可图"，己土藏支略浊，只能中举人（一榜是举人，两榜是进士）；"庚乏丁，贫贱之人"，庚金克甲而没有丁火制庚，用神被破。这一段和八月"甲出时干功名显达，见庚破又属常人"的思路一致，读者可以对看。"丁透见甲，略贵"，丁火制庚护甲，但丁又和壬合，所以只是略贵。"水多乏丙者，又用戊土，常人"，水多没有丙火照暖，只好用戊堤防，是常人。收尾"栽用甲木，次用丙火"，"栽"同七八月，暂读"专"；"用土者，火妻土子"，戊是壬的七杀，火生土，以火为妻、土为子。

两个命例：例一年"两"寅、月戊戌、日壬戌、时辛丑，年干"两"字在四柱中不成天干，当是"丙"的形近之误，本篇标〔?〕暂读为丙，丙寅年干支相配也合（丙寅是六十甲子之一）。这一例戊透月干，丙透年干，甲藏寅中，辛透时干，地支戌戌丑三土，正合"戊出干、斯用丙火"，甲藏而不透，是清贵一格略降的样子；例二年辛丑、月戊戌、日壬戌、时甲辰，甲透时干，戊透月干，正合"得一甲透时干，玉堂清贵"，但没有丙火，读者可对照"不见丙戊亦不为妙"看。两例都无断语，年代人物无考，本篇不作真伪判断。

【字词】

词	义
进气	水气渐进，将入冬旺
其性将厚	水性将转厚重
戌中之戊	戌藏戊辛丁
一将当关，群邪自伏	一甲制众戊，正月已见
无一己庚杂乱	不见己土浊水、庚金克甲
玉堂清贵	翰林院的清贵
一榜	举人，对两榜进士而言
庚乏丁	有庚克甲而无丁制庚
栽〔?〕用	当作"专用"
两〔?〕	命例年干，当作"丙"
火妻土子	用戊以火为妻、土为子的六亲配法

十一、十月壬水：司权至旺，戊庚两全与润下格

【原文】

十月壬水： 十月壬水司权，至旺之极，取戊为用，若生辰日干，又见辰时，必须戊透，又须庚制甲，不伤戊土，戊庚两全，定主登科及第，，位显权高，或甲出制戊，不见庚救者，断之困穷，戊藏无制，可许生员，或戊庚两透无甲者，亦主荣显。 或支木局，有甲乙出干，得庚透者，富贵，无庚者，平常。 或支成水局，不见戊己，名润下格，运行西北，大富贵，行东南者，必危。 或丙戊两透，行火土运，名利双全，或有丙无戊，可云衣禄，有戊无丙，难许推盈，十月壬水，专用戊丙，次取庚金。

时	日	月	年
庚	壬	丁	庚
戌	戌	亥	子

时	日	月	年
辛	壬	辛	壬
亥	子	亥	申

　

【白话】

十月壬水。

十月壬水司权，旺到极点，取戊土为用。如果生在壬辰日，又见辰时，必须戊土透出，又必须庚金制甲，不伤戊土；戊庚两全，一定主登科及第，位显权高。或者甲出（天干）制戊，不见庚来救的，断为困穷；戊藏而没有（甲）制，可以许生员；或者戊庚两透而没有甲的，也主荣显。

或者地支（成）木局，有甲乙出天干，得庚透的，富贵；没有庚的，平常。

或者地支成水局，不见戊己，名叫润下格，运行西北（金水），大富贵；行东南（木火）的，必定危险。

或者丙戊两透，行火土运，名利双全；或者有丙没有戊，可以说衣禄；有戊没有丙，难许推盈（难以推许其盈满）。十月壬水，专用戊丙，次取庚金。

（命例一）年庚子、月丁亥、日壬戌、时庚戌，原书无断语。（命例二）年壬申、月辛亥、日壬子、时辛亥，原书无断语。

【讲解】

十月亥月，壬水建禄，"司权，至旺之极"，问题完全变成水太多，所以"取戊为用"，戊土堤防在十月是第一位。本书举了一个具体的情形："若生辰日干，又见辰时"，壬辰日、甲辰时或壬辰时，辰是水库，辰中藏乙木、癸水、戊土，两个辰的水库加上亥月，水更旺，而辰中乙木又会伤戊，所以"必须戊透，又须庚制甲，不伤戊土"，庚金克住甲乙木，保护戊土，"戊庚两全，定主登科及第，位显权高"。工作本"及第，，位显"有两个逗号，是录入衍出，照录。反面是"甲出制戊，不见庚救者，断之困穷"，甲木把堤防制没了，水泛滥，困穷；"戊藏无制可许生员"，戊藏地支、没有甲制，能当秀才；"戊庚两透无甲者亦主荣显"。这一段和九月正好相反：九月土重，甲是药；十月水旺，甲是病，庚是药。读者要明白本书的甲庚戊三者是一个三角：甲制戊、庚制甲、戊制水，用谁看局面。

"支木局，有甲乙出干，得庚透者富贵"是木局泄水的处理，同二月、四月，庚制木。"支成水局，不见戊己，名润下格，运行西北大富贵，行东南者必危"是专旺格：申子辰水局，天干地支全是水，一点土都没有，水的本性是"润下"，顺着它的势走，叫润下格，行西北金水运是顺势，大富贵；行东南木火运是逆势，"必危"。本库旺衰与用神讲专旺格（曲直、炎上、稼穑、从革、润下）"只顺不逆"，根据就在这类文字；第三篇丙火五月"炎上格不可见水运"是同一道理。读者注意"不见戊己"这个条件，见了土就不是润下而是普通的水旺用戊。

最后一段把丙火加进来："丙戊两透，行火土运，名利双全"，十月水寒，丙火照暖、戊土堤防，两样齐全，再行火土运，名利双全；"有丙无戊，可云衣禄"，有暖无堤，只是衣食；"有戊无丙，难许推盈"，有堤无暖，难说圆满，"推盈"是推许其盈满的意思。收尾"专用戊丙，次取庚金"，这是冬水三个月的共同骨架：戊丙并用、庚金为次，"论水"冬月一段"遇火则增暖除寒，见土则形藏归化，水泛滥喜土堤防"就是这个意思。

两个命例：例一年庚子、月丁亥、日壬戌、时庚戌，两庚透，丁火透月干，戊藏在两个戌中，是"戊藏无制"而有庚有火的样子，戌中丁火又能暖水，没有甲来制戊；例二年壬申、月辛亥、日壬子、时辛亥，金水一片，申子、亥亥，天干壬辛辛壬，"不见戊己"，正是润下格的样子，本书说这一格"运行西北大富贵，行东南者必危"，命例不给运，读者只看格局。两例都无断语，年代人物无考，本篇不作真伪判断。

【字词】

词	义
司权	亥月壬水建禄当令
至旺之极	旺到极点
辰日干、辰时	壬辰日、又见辰时，辰为水库藏乙木
庚制甲不伤戊	庚克甲，甲不克戊
登科及第	科举中式
及第，，位显	工作本衍一逗号，照录
断之困穷	断为困顿穷乏
润下格	水的专旺格，全局水而无土
运行西北	金水运，顺其势
行东南必危	木火运逆其势，专旺格所忌
难许推盈	难以推许其盈满
专用戊丙	十月戊丙并用

十二、十一月壬水：阳刃帮身，丙戊两透与用神得地

【原文】

十一月壬水： 十一月壬水，阳刃帮身，较前更旺，先取戊土，次用丙火，丙戊两透，富贵荣华，有戊无丙，略可言富，有丙无戊，好谋无成。 或支成水局，丙不出干，即有戊土，亦系庸人，或丙透得所，即戊藏支，亦可显达，须运得用方妙。 或支成火局，一富而已。 或比见月时，年见丁火，平常之辈，支成四库，富贵中人，或丁出时干，名为争合，主名利难成。 或壬子日，丁未时，虽不能科甲，亦有恩荣，何也，盖用子中癸水为宫，号曰用神得地，亦主荣华。 十一月壬水，丙戊并用。

时	日	月	年
壬	壬	壬	壬
寅	寅	子	寅

时	日	月	年
甲	壬	壬	壬
辰	子	子	子

　

【白话】

十一月壬水。

十一月壬水，阳刃（子）帮身，比前面（十月）更旺。先取戊土，次用丙火。丙戊两透（天干），富贵荣华；有戊没有丙，略微可以说富；有丙没有戊，好谋而无成。

或者地支成水局，丙火不出天干，即使有戊土，也是庸人；或者丙透而得其所，即使戊藏在地支，也可以显达，必须大运得用才妙。

或者地支成火局，一个富字罢了。

或者比肩见于月干、时干，年干见丁火，是平常之辈；地支成四库，是富贵中人。或者丁出在时干，名叫争合，主名利难成。

或者壬子日、丁未时，虽然不能科甲，也有恩荣。为什么呢？因为用子中的癸水为宫（根），号称用神得地，也主荣华。

十一月壬水，丙戊并用。

（命例一）年壬寅、月壬子、日壬寅、时壬寅，原书无断语。（命例二）年壬子、月壬子、日壬子、时甲辰，原书无断语。

【讲解】

十一月子月，子是壬水的阳刃（羊刃），"阳刃帮身，较前更旺"，比十月的建禄还旺。取用和十月一样是戊丙，但顺序说得更明白："先取戊土，次用丙火。"三级：丙戊两透"富贵荣华"；"有戊无丙，略可言富"，有堤无暖，能富；"有丙无戊，好谋无成"，有暖无堤，水漫出来，谋而不成。这一句和十月"有戊无丙难许推盈，有丙无戊可云衣禄"对看，两个月的判语略有出入，十月说有丙无戊还有衣禄，十一月说好谋无成，因为十一月水更旺，没有戊更不行，本书的判语是跟着旺衰程度走的。

"支成水局，丙不出干，即有戊土，亦系庸人"：申子辰水局在子月，水到极处，戊土压不住，还得丙火，丙不透就是庸人；反过来"丙透得所，即戊藏支，亦可显达"，丙火透出并且有根、没有被合，戊藏也行，但"须运得用方妙"，要大运配合。这两句把丙的分量抬得很高：十一月丙火不只是照暖，是让戊土有生气（火生土），没有丙的戊是冻土，挡不住水。"支成火局，一富而已"，寅午戌火局是财局，水旺见财，只是富，没有贵。

"比见月时，年见丁火，平常之辈"：月干时干都是壬，年干一个丁火，丁壬合，丁火被合，火没有用，只是平常；"支成四库，富贵中人"，辰戌丑未四库全，土多堤防，富贵；"丁出时干，名为争合，主名利难成"，时干丁火和日干壬合，月干壬也来合，两个壬争一个丁，叫争合，本库干支关系详解的天干五合一节讲争合、妒合，可以对读。最后一段是一个特例："壬子日，丁未时，虽不能科甲，亦有恩荣。"壬子日丁未时，丁壬合、子未害，看起来不好，本书却说有恩荣，理由是"用子中癸水为宫，号曰用神得地"，日支子中的癸水是日主的根，用神在自己坐下，叫得地，所以"亦主荣华"。"宫"字在这里当"根、宫位"讲。这一段说明本书除了看天干透出，也看日支的根，是取用的另一个角度。

两个命例：例一年壬寅、月壬子、日壬寅、时壬寅，四个壬，地支三寅一子，天干全是比肩，子是阳刃，戊丙都不透，寅中藏甲丙戊，是"戊丙藏支"的样子，三个寅泄水生火，读者可对照"丙透得所"看；例二年壬子、月壬子、日壬子、时甲辰，三壬三子，时干甲木、时支辰水库，天干地支几乎全是水，接近十月的润下格，但辰中有戊土，甲透泄秀。两例并排是让读者看"寅泄"和"辰库"两种处理。两例都无断语，年代人物无考，本篇不作真伪判断。

【字词】

词	义
阳刃	羊刃，壬水阳刃在子
富贵荣华	最高一级的功名判语
好谋无成	善于谋划而无所成
庸人	平庸之人
丙透得所	丙火透出而有根、不被合
运得用	大运配合用神
一富而已	只是富，无贵
比见月时	月干时干见壬水比肩
四库	辰戌丑未
争合	两壬争合一丁
用神得地	用神在日支有根
宫	此指根、宫位
恩荣	朝廷的恩典荣宠

十三、十二月壬水：旺极复衰，专用丙火解冻与水木伤官

【原文】

十二月壬水： 十二月壬水，旺极复衰，何也，上半月癸辛主事，故旺，专用丙火，下半月己土主事，故衰，亦用丙火，甲木佐之。 有丙解冻，名利双全，丙透甲出，科甲之贵，然四柱无壬，方妙，无丙，单寒之士。 或四柱多壬，戊透制之，衣衿可望。 或丁出时干，化合成木，月干又见丁火，无癸破格，亦主富贵。 或支成金局，不见丙丁，名金寒水冷，一世孤贫，见火略可，即丙透遇辛，亦不为妙，见丁颇吉。 腊月壬水，先取丙火，丁甲为佐，故水冷金寒爱丙丁，用火者，木妻火子。 水旺居垣须有智，水土混杂必愚顽，壬癸路经南域，主健，富贵堪图，又云，惟有水木伤官格，才官相见始为欢。

【白话】

十二月壬水。

十二月壬水，旺到极点又转衰。为什么呢？上半月癸水、辛金主事，所以旺，专用丙火；下半月己土主事，所以衰，也用丙火，甲木辅佐它。

有丙火解冻，名利双全；丙透甲出，科甲的贵；然而四柱没有壬（比肩），才妙；没有丙，是单寒之士。

或者四柱多壬，戊透出制它，衣衿可以指望。

或者丁出在时干，（丁壬）化合成木，月干又见丁火，没有癸水破格，也主富贵。

或者地支成金局，不见丙丁，名叫金寒水冷，一世孤贫；见火略可以；即使丙透而遇辛（丙辛合），也不算妙；见丁颇吉。

腊月壬水，先取丙火，丁火、甲木为辅佐。所以（说）水冷金寒爱丙丁。用火的，木为妻，火为子。

水旺居垣（水旺在当令之地）必须有智慧，水土混杂必定愚顽。壬癸路经南方（火地），主强健，富贵可以图谋。又说：只有水木伤官格，才（财）官相见才算欢喜。

【讲解】

十二月丑月，丑中藏己癸辛，本书按上下半月分开说："上半月癸辛主事，故旺；下半月己土主事，故衰。"这是本书用人元司令分野来解释一个月内旺衰变化，前几篇偶有类似的话，十二月说得最明白。但不论旺衰，用神都是丙火："专用丙火"，丑月严寒，水冻成冰，丙火解冻是第一要务，下半月加甲木辅佐，甲木疏己土又生丙火。"有丙解冻，名利双全；丙透甲出，科甲之贵"，两级；"然四柱无壬方妙"，没有比肩壬水来分丙火，才好；"无丙，单寒之士"，单寒是孤单寒微，没有丙火的十二月壬水就是这样。"四柱多壬，戊透制之，衣衿可望"，水多回到戊土堤防，能当秀才。

"丁出时干，化合成木，月干又见丁火，无癸破格，亦主富贵"是化气格：时干丁和日干壬合，丑月虽不是木旺之时，但本书认为可以"化合成木"，月干再见丁火帮化，没有癸水来破（癸克丁），也主富贵。这和三月"时干透丁此为化合，助火而不助水"是同一件事的两面：三月说合了对水不利，十二月说合化成功可以富贵，全看有没有破格的字。"支成金局，不见丙丁，名金寒水冷，一世孤贫"：巳酉丑金局在丑月，金生水，水更冷，没有火，叫金寒水冷，是本书对冬水无火的固定判语，"一世孤贫"照译，按话语读；"见火略可"，"即丙透遇辛亦不为妙"，丙火透出但碰上辛金，丙辛合，火被合走，还是不行，"见丁颇吉"，丁火不和辛合，反而好。这一段是十二月的核心，读者记住"水冷金寒爱丙丁"这句歌诀就够了。收尾"先取丙火，丁甲为佐""用火者，木妻火子"，火是壬的财，木生火，以木为妻、火为子。

最后一段是壬水章的总收歌诀，四句话："水旺居垣须有智，水土混杂必愚顽"，水旺在当令之地的人要有智慧才好（水主智是五行配五常的旧说），水土混杂就愚顽，这一句呼应"论水"总论"水土混则有浊源之凶"；"壬癸路经南域，主健，富贵堪图"，壬癸水行南方火运，水火既济，主强健、富贵；"又云，惟有水木伤官格，才官相见始为欢"，水日主见木是伤官，水木伤官格要见财（火）见官（土）才好，因为木生火、火生土，伤官生财、财生官，这是本书对"伤官见官为祸百端"通说的一个例外，后世八字书讲"水木伤官喜财官"，出处就在这类歌诀。十二月没有命例，壬水章到此结束。

【字词】

词	义
旺极复衰	旺到极点又转衰
上半月、下半月主事	人元司令分野，丑月癸辛己
解冻	丙火化开冰冻
单寒之士	孤单寒微的读书人
化合成木	丁壬合化木
无癸破格	癸克丁则化格破
金寒水冷	冬水金多无火，格名
丙透遇辛	丙辛合，丙火被合去
腊月	十二月
水冷金寒爱丙丁	十二月歌诀
木妻火子	用火以木为妻、火为子的六亲配法
居垣	处在当令的宫垣
水土混杂必愚顽	己土浊壬的判语，呼应总论浊源
南域	南方火地，指行火运
水木伤官格	水日主见木伤官，喜财官
才官相见	财官同见

本篇小结

1. "论水"是水一行的总论：水性润下，顺则有容、逆则有声；仗金生而流远，赖土克以堤防，水火均为既济，水土混为浊源；四忌是火多水渴、土重不流、金死水困、木旺水死；口诀"阳水身弱穷，阴水身弱贵"是壬癸两章取用不同的根本。四季一段是十二个月的预告：春水泛滥要土，夏水干涸要比肩和金，秋水母旺子相要土清平，冬水当权要火暖土堤。
2. 壬水十二月的骨架是三个字：戊堤防、庚发源、丙照暖。正月庚丙戊齐透、二月先戊后辛、三月先甲次庚、四月比肩辛金、五月癸庚、六月先辛后甲次癸、七月专用戊丁佐、八月专用甲制戊、九月甲丙并用、十月十一月戊丙并用、十二月专用丙火。季月（三、六、九、十二）都要甲木疏土，夏月（四、五、六）都要比劫或金帮身，冬月（十、十一、十二）都要丙火。
3. 戊土在壬水章里是双面的：水多则戊是堤（七月、十月、十一月、十二月多壬戊透），水清则戊是病（八月忌戊用甲）；己土则始终是浊（六月假从杀"奸诈孤贫"、歌诀"水土混杂必愚顽"）。庚金也是双面的：水弱则庚发源，水旺多庚则"无用之人须丙制之"（三月）。读者要学的是"看局面取用"，不是查表。
4. 本章出现的格名：一将当关群邪自伏、弱极复旺、水泛木浮、木盛火炎、杀重身轻、弃命从才、假从杀、假杀化权、金白水清、独水三犯庚辛、润下格、争合、化合成木、金寒水冷、水木伤官格；"申中受病之戊""申中之庚不能救"是本书看藏干力量的例子；"用子中癸水为宫，号曰用神得地"是看日支根气的例子。
5. 本篇命例 20 例，全部没有断语，工作本表头"时日月年"从右往左读为年月日时；一行并排两三例的拆为一例一表。命例是原书自带的层次图示，年代人物不可考，本篇不作真伪判断，也不作现实中任何人的命运判断。
6. "落水身亡""残疾""暗疾""僧道之命""一世孤贫""刚暴之徒""愚顽之辈""奸诈孤贫""女人尤忌之"是明清命书给八字组合贴的判语，本篇照译，按历史语境读，不作现实判断、人事评价或决策依据。

壬水十二月取用表：

月	主用	次用	忌	格名或警语
正月	庚	丙、戊（有比劫羊刃方用戊）	丙被辛合、火局不逢时	汪洋并百川、弱极复旺、一将当关
二月	戊	辛、庚	不用丙、比肩重重无戊	水泛木浮、木盛火炎、土止流水福寿全
三月	甲	庚	丁壬化合、四库乏甲、水旺多庚	推山塞海、杀重身轻
四月	壬比肩	辛（暗合丙）、庚	寅巳相刑、癸透破从	弃命从才、弱极复强
五月	癸	庚、辛	火局无金水、甲乙多	才多身弱富屋贫人
六月	辛	甲、癸	一派己土、木局泄水	假从杀、甲壬两透治国之贵
七月	戊（辰戌之戊）	丁佐戊制庚	戊癸化合、申中受病之戊、一派甲木火多	转弱为强、假杀化权
八月	甲	庚（水多用戊）	戊土为病、庚破甲	金白水清、独水三犯庚辛体全之象
九月	甲	丙	己庚杂乱、庚乏丁、水多乏丙	进气性厚、一将当关、玉堂清贵
十月	戊	丙、庚制甲	甲出制戊无庚、水局行东南	至旺之极、润下格、戊庚两全
十一月	戊	丙	丙不出干、争合、年丁被合	阳刃帮身、好谋无成、用神得地
十二月	丙	丁、甲、戊制多壬	无丙单寒、金局无火、丙透遇辛	旺极复衰、金寒水冷、水木伤官格

命例一览表：

月	例数	断语
正月	1	空白
二月	0	无命例
三月	1	空白
四月	3	均空白
五月	2	均空白
六月	0	无命例
七月	3	均空白
八月	4	均空白
九月	2	均空白（例一年干"两"〔?〕当作"丙"）
十月	2	均空白
十一月	2	均空白
十二月	0	无命例

来源与声明

本篇底本为本库《穷通宝鉴》殆知阁文本，原文逐字取自该工作本第 1089 至 1250 行，未作影印对校。本篇 13 个阅读单元：论水总论（含四季水论）一单元、壬水正月至十二月各一单元。工作本无徐乐吾评注，本篇只注原文；徐注对取用的改动与徐补命例不在本篇范围。命例 20 例照工作本"时日月年"表头顺序录成表，一行并排两三例的拆为一例一表，全部没有断语，照录空白。上一篇辛金十二月白话详注，下一篇癸水十二月白话详注；本目录精读指南可作全书结构导读。

本篇原文标〔?〕的工作本疑字共 9 处 7 种：福乾（论水夏月，乾读干，"福气干涸"，用字待校）、成透（正月，当作"戊透"）、借不逢时（正月，借疑"但"或"惜"之误）、在水者（二月，疑当作"在支者"）、死有推山塞海之患（三月，当作"恐有"）、栽用（三见，七月、八月、九月，当作"专用"或"裁用"）、两（九月命例一年干，当作"丙"）。工作本十月"登科及第，，位显权高"衍一逗号，照录不改。工作本各节文字与徐乐吾评注本通行文字偶有出入，本篇不校。

本篇为 AI 辅助初稿，未经命理或文献专家审定，未作影印对校。书中一切关于科甲、雁塔题名、金榜、翰苑、玉堂、恩诰、贡监、衣衿、富贵、贫贱、困穷、孤贫、落水身亡、残疾、暗疾、僧道、寒儒、刚暴、愚顽、奸诈的断语，以及"女人尤忌之""为人如何"的判语，均为明清命理学的话语，按历史语境阅读，不作任何现实中的命运判断、人事评价，也不能作为婚姻、生育、择业、就医或其他决策的依据；"用某者某为妻某为子"的六亲配法照译不改，不代表本库立场。命例为原书所录，年代人物不可考，不作真伪判断，不作现实中任何人的命运判断。本库网站的八字工具用的是综合算法，本书是文献底本之一，不是算法来源。相关：干支关系详解（五合、三刑、三合局、藏干）、旺衰与用神（扶抑、调候、专旺、从格）、格局入门（七杀、从格、专旺、伤官）。

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